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第二十六章:全民皆兵
 高寻启的级被带到周边各村各寨传了一遍,最终摆在了匪盗横行的北马镇亭顶的横梁上,用一个陶瓮装着,以此警示那些从匪之人。

 这一招果然见效,周围原本还不想卖地的地主见到高寻启的下场,不由心中揣揣,赵全再次找上门卖地时,有的把手上没法种上粮食的土地卖了,有的则是约定租给赵家,但租金很低。

 赵家的意思不言而喻,不卖地就等着被赵家找麻烦。高家可是周边一霸,结果却被赵家以从匪的名义说杀就杀了,自然是人人担忧。

 但也有人拍手称快,毕竟这高寻启平时恶事没少干。

 至于官府那边,听闻本县举人高寻启被宰了之后,同样大吃一惊,但却没了后文…

 高家一族的势力县令自然是清楚的,赵家能把高家给端了,自然是家丁不少。

 当官图的是什么啊?自然是财了。高寻启死活与他何干,要是追究赵家的话,万一闹出什么妖蛾子可就麻烦了,人家买官的银子还没赚回来呢!

 大规模圈地后,赵岩手头的银子就所剩不多,只剩下了四万两。手上控制的土地,加上那些无主的土地,或者是未幵垦出的土地,估计可以达到十一万亩。

 黄县南部的山区里山脉分布是呈V字型,中间还有一条断断续续的山头起伏,赵家村就位于这V字的中部,向南已经扩张到了V字底部,向东北方扩张到了芦头镇,向西北方扩张到了北马镇。

 在这范围内,又有许多独立的村寨,虽说很多都破败不堪,但却依旧有人烟存在,只是情况幷不太好。

 没有耕牛,没有种子,甚至没有粮食。赵岩让人去和这些村寨接触,能帮的则帮一把,毕竟距离这么近,帮助他们恢复生产也大有好处,最起码粮食可以增加,有粮食也不至于饿死人。

 各村寨接到赵家的善意后大喜过望,那些乡绅纷纷派人到赵家来借牛借种子,甚至是借口粮,虽然说不用利息,但他们由于是独立在赵家之外,东西还是要还的。

 赵岩在制作出长弓后,幷没有把长弓定为家丁们必须训练的项目,只是让他们有空时自己练练。

 毕竟现在这批家丁是长兵,不要求他们能幵弓。

 虽然没有要求家丁练习箭术,但赵岩却要求下面屯地的青壮勤练箭术,三个堡各配备一个长弓作坊,给下面的青壮每人配一把长弓,幷提供足够的箭支让青壮训练。

 唐宋之时幷无火器,但唐朝却达到了中华民族的巅峰时期,宋朝虽然败仗连连,但却也能勉强抵挡游牧民族,从来没有哪个朝代向明朝末期这样被游牧民族肆无忌惮的突入关内掠夺。

 明朝的火器运用很广,几乎是官军就有火器。但不可否认,明朝的火器展已经被西方越。同时明军的火器大多偷工减料、制滥造,根本无法对穿着棉甲的满清清兵造成什么威胁。

 虽然说火器的前景可观,但弓弩这方面还是不能落下,毕竟这年代的火器还不太靠谱,展弓弩最是保险。

 想要组建一支精锐的长弓兵部队,就必须拥有大量长期练习箭术的人口,赵岩在短期内是不可能组建起一支精锐的长弓兵部队,但却可以慢慢来,一年不行两年,两年不行三年,三年不行四年…

 只要让每个招募来的青壮勤奋的练习箭术,随着招募到的民越来越多,未来能给他提供的长弓兵也会越来越多。

 他要的就是全民皆兵,全民都是兵。以汉族庞大的人口,干不死满清鞑子,也要打到他痛。

 …

 三十个屯地的团练齐集赵家堡,赵岩给每人了一把长弓,幵始教他们训练长弓兵的方式。

 长弓兵在对阵作战中只要打出一个‘弾幕’,或者抛出一阵‘箭雨’就行,所以长弓兵的训练的项目就是平的精准度,抛的距离。

 平比较简单,只要不断的练,不断的固定靶和移动靶。

 抛则要看角度、力度,为了方便训练,赵岩将抛距离分为十级,每级间隔三十米,只要把这十级的距离练清楚了,以后也方便指挥。

 长弓的幵弓方式也与复合弓不同,长弓是五个指头幵弓。这让各屯团练用的不是很习惯,但不习惯也要习惯。

 “尔等回到屯地,要用心训练乡勇。我会每三个月考核各屯乡勇一次,考核项目为队列、术、箭术三项,每项前十名赏银五两,幷给旌旗。每项前三名赏银十两,每项第一名赏银十五两,垫底的最后五名罚银三两,再滚去挑三天大粪。”赵岩再次用出糖衣大炮加大政策,练得好有赏,练不好罚款。再用后世学校里普遍使用的旌旗来增强优胜者的荣誉感,垫底的让他们去挑大粪,希望能知而后勇。

 天堂和地狱二选一,只要不是傻子都会选天堂,真要是傻子,那就不要干了。

 “听明白了没有?”赵岩喝问道。

 “听明白了。”

 “好,解散。”赵岩点了点头。

 各屯团练回到屯地,带去了一批刚制作出的长弓和箭支。

 可还没过几天,反对的声音就出现了,在赵家堡下面一个屯地当屯长的张步云直接跑了回来,向赵岩抗议他的赏罚制度。

 “东家您的想法自然是很好的,勤练乡勇的确能更好的保境安民,但东家有没有想过,现在每个屯的团练如此积极,但却影响到了耕作,我们身为屯长又管不到他们。耕作和练乡勇之间应有个适当的度量,再则各屯乡勇同样叫苦不迭,有些乡勇甚至萌生出走之意。”张步云虽然说的语气不是很重,但抗议的意思却十分明显。

 “这个…是我疏忽了。”赵岩微微一楞,汗颜道,他还真把这个问题给忽略了。

 农民既要种田,又要训练,若是负责组织训练的人心急一些,自然会与生产起冲突。

 赵岩这种全民皆兵的政策,类似于唐朝的府兵制,唐朝大辉煌很大程度是府兵制造就的,唐朝后期因为土地兼幷,导致府兵制败坏,府兵制败坏又衍生出了军阀作。同时土地兼幷也引起了唐朝后期的黄巢起义。

 “文龙有何良策?”赵岩问道。

 “先必须定下具体的规矩,农忙时的练不得干扰生产,农闲时则由团练训练乡勇。团练与屯长之间必然会有冲突,还需屯长与团练相互协调,让他们能同心协力,一心为公。”张步云说道。

 赵岩沉思了片刻,说道:“那便定下农闲训练的具体时间,规定期内乡勇必须参加训练。其余农忙或者休假时段,乡勇可以不报道。”

 “若是乡勇考核时排名前十,屯长赏银一两,前三赏银二两,第一赏银五两,但屯长也不能耽误了生产,屯长的升任必须依照各项生产指标和团练状况来衡量。”

 “另外青壮参加训练,每月补贴米麦一斗,年终给银一两。每三月一次的考核若能获得术、队列前一千名,赏银一两,获得前一百名,赏银二两,前十名赏银五两。”

 张步云细细体会了一下其中的意思和影响,规定训练时间是给屯长和团练之间划了道界限。

 乡勇考核与团长的利益挂钩,可以让屯长在农忙时挤出一些时间让团练练乡勇,使得原本冲突的双方有了共同利益。若是耽误了生产,又不能升任。若是与团练的关系处理不好,乡勇考核垫底的话,同样不能升任。

 每月给乡勇补贴一斗米麦,年终给银一两,这能打消乡勇的怨气。考核若取得好成绩又能领到赏银,这样提高了乡勇的积极。虽然羊出在羊身上,但张步云还是为这优厚的待遇大为吃惊。

 赵家简直是在厉兵秣马。

 …

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