第三十章 武当山下初悟道
武当山被世人尊称为“仙山”、“道山。”《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。
武当山之盛名,还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”置身云端,所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周,七十二峰凌耸九霄,且都俯身颔首,朝向主峰,宛如众星捧月,严然“万山来朝。”元人有诗曰:“七十二峰接天青,二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带,山高谷深,溪涧纵横,身入其境,会有俗念顿消的出世之感。
武当山的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群,遍布峰峦幽壑,历经千年,沐风雨而不蚀,
雷电竟未损,似是岁月无痕,堪称人间奇绝。
武当山以天机生化的旨趣和透
通达的
怀,將山的雄奇与妩媚,水的
与静谧,雾的生腾与凄婉,人生意态的高远与宽阔,在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观,千百年来,令游子心
神
,令神仙留连忘返…
而武当山还有一个令人向往的地方,就是这里是武学圣地,在元末明初建立武当派之后,经过多年发展,武当就成为了与千年大派少林并驾齐驱的门派,曾带领着江湖人多次抗击外族入侵。
今天在武当山的脚下走上来一个少年,正一步一步艰难的向山上走着。边走还边低声说着,
“小白,就吃一颗好不好,就一颗。我说小白,怎么说你也是上古的神兽,怎么就没有作为一个神兽的勇气,吃一颗小小的葯丸就把你吓成这样了。小白,你到底吃不吃啊?你要是吃的话我做烤
吃。”可附身在高云天身体里的小白却怎么也不回答他。
没错,来的人正是高云天,自从离开了神农架高云天就向武当上走来了,高云天虽然现在的功力已经相当深厚,但他却从来没有和人比斗过,仅有的两次战斗却是和狼和蛟龙,所以他决定去武当山这个南方武学圣地去讨教一下。虽然现在华夏的武学早就没落了,华夏人现在都学的是跆拳道、空手道,对于华夏传统武术已经没有多少人感兴趣了,但高云天相信对于有着千年历史的武当,少林肯定会有所传乘,所以高云天就决定来武当历练一番。
而一路上高云天除了必要的
体修炼外,最大的乐趣就是炼丹给小白吃!这可让小白吃尽了苦头,每次不是肚子疼的翻天覆地就是泻的一塌糊涂。原来高云天根据《神农经》上采集葯材炼丹,但现在很多葯材都已经很稀有了,所以高云天就用了其他葯
差不多的代替了,结果就是小白的下场很惨,很惨。。而神农帝留下的那些丹葯在给了小白一颗就让它的力量大涨,证明了这些的丹葯葯效依然存在后,高云天就舍不得用了。而拿自己炼的葯给小白吃,也正是由于有了第一次的效果,小白才会乐意吃高云天拿给它的丹,不过后果却不是它能想到的了。所以现在无论高云天怎样的威
利
都不会再吃高云天炼的丹了。
斑云天看怎么样都不能说服小白了,就暂时的放弃了,等以后再收拾它,安心的往山上走去。现在他身上的重力由于全身的江河大海般的
态真元的原因,已经可以增加到100倍的地球重力了。而高云天的真元这些日子以来无论自己怎么修炼都是增长的十分缓慢,和以前相比简直可以忽略不计了。
终于来到了武当山上,走到大殿的门前,看着雄伟的玉虚宫大殿和眼前开阔的景象,让高云天生出想要大声高呼的想法。看着这巍峨高山间的白云和潺潺的
水,高云天一下子就沉醉其中了。慢慢的高云天渐渐的融入到了这气势磅礴而又深邃静谧的自然中,这时高云天脑中的元神在周围光点的高速运转下迅速的
收着周围的混沌元气,快速的凝聚了起来,其面容也越来越清晰了。这时高云天心中却生出了一股我就是天,天即是我的怪异感觉,隐隐感觉这就是那虚无缥缈的天道。
斑云天就这样一直站在大殿面前,周围的游客看着眼前奇怪的少年都都感到十分惊奇,因为高云天现在给人的感觉就是明明站在那里,却让人感觉不到他存在。这种矛盾的感觉让人很难受。
突然在高云天的身边出现了一个身穿道袍的道士,看着高云天现在的样子,马上惊呼“天人合一,这个少年竟然这么年轻就达到了这个境界,这怎么可能呢?”随后叫来了大殿里的道士吩咐停止今天的参观活动,并且派了三个小道士守护在高云天身边。前来游览的游客虽然都十分不情愿,却也无奈的纷纷下山去了。而沉浸在那飘渺天道中的高云天对这一切却无从得知了。
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