前言:情流感,爱比多
有人说,有人的地方就有江湖,那么,有男女的地方亦有爱恨情仇,就有“情
感”。
蘸爱恨情浓,张爱玲历经25载寒暑的删减修改,终于写就《
?戒》这篇得意之作,但是你知道这篇作品背后的那些情事吗?
也许你知道,张爱玲爱过汉
,这个汉
就是大名鼎鼎的胡兰成。而《
?戒》里的王佳芝,也是深爱汉
易先生的,为了救卖国求荣的汉
一命,她背叛了信仰,出卖了国家,也搭上了自己和同学的生命。
佛语有云:“
即是空,空即是
。”正因如此,所以
字可戒,又正因如此,所以
可不戒。《
?戒》中,王佳芝在易先生之前,称得上是守身如玉的贞洁玉女,她不轻易动心,对男人有足够的防御能力。正因为她太执
于“
戒”,在真正的“
”字面前才会缺乏应有的免疫能力,即使卑劣如易先生,她也照爱不误。
而与她相反,易先生是个从不戒
的人,因此他
恋魅力却可以轻易地摧毁美
,即便面对他生平第一红粉知己王佳芝,他照杀不误,果断决绝。
一直
戒的王佳芝,没逃开“
”字的劫;从不戒
的易先生,却始终能在“
”字中如鱼得水、无绊无牵,可见,“
”字不能
戒。可话说两头,如果不是因为“
”,王佳芝没法接近易先生,王佳芝不会死。因为“
”,王佳芝赔上了性命,易先生也差点命丧桃花,可见“
”字不可不防。更何况,“
”字又常与“情”字相联。戒得了
,躲不过情;躲得了情,戒不掉
。
倘若把“
”比作棋局,这个局,当如何对弈又如何破解?
周华健在《难念的经》中唱道:“笑你我枉花光心计,爱竞逐镜花那美丽,怕幸运会转眼远逝,为贪嗔喜恶怒着
;责你我太贪功恋势,怪大地众生太美丽,悔旧
太执信约誓,为悲
哀怨妒着
…”参不透男女的经,躲不开世间的劫,哪里是智与不智的问题,其根本就在于,
壑难填、乐此不疲!
因为有了
,权力才会成为易先生的
药;因为有了利,王佳芝才会不知不觉中爱上易先生。“牡丹花下死,做鬼也风
”是男人的
,“满园
藏不住,一枝红杏出墙来”是女人的风
。世人恼的不是
字戒与不戒,是如何既享齐人之福,又不
海翻船。
如果从职能上为男女作注解,有人把男人比作是狩猎动物,女人是筑巢动物当不为过。我把它比作为“女人爱觅食,男人爱打猎”,把女人放在前面,是对广大女
的重视。“觅食”的范围当然很广,不要局限在找食物上,我只是一个用具象代替抽象的意义,说明女
专注家庭饮食起居上,是符合女
特点的。而男
由于长年以“打猎”为生,他们身强力壮,心理上也比女
更雄姿英发、野
,当然,他们除了捕猎主食,也会寻觅点野味,其实是广大男人的通
。
男
崇尚征服,痴
扩张占有;女
情
相夫教子,安于家内。男人狩猎者的身份决定了他们需要不断征服,征服世界,或者也征服女人。女
由于世世代代相夫教子,她们更拘于现状、安常处顺。如果她们征服了男人,又通过男人,或通过自己,顺道还能征服世界,那就有点超出女人的“本分”了,于是被人称为女强人,像武则天、撒切尔夫人一类。
男人崇尚征服,他们常因征服而爱。十几岁的纯情小男生碰上天真无
的小女生,喜欢上了,也许就傻傻地认为,她是一生唯一的相守。但当男孩晋升为男人,征服的
望,会使他们难以
足于贤良淑德的乖乖女,香
火辣的芍药、风姿绰约的水仙等都是男人争先猎
的风景,所以男人们一见面就问“最近上哪打猎去了?”听者不答,只是会心一笑。
女人其实是渴望被征服的,她们常常因崇拜而爱。说白了,女人要求平等只不过是近百年的事,而女人崇拜男人、依附男人却有着深远的历史。因此,才子佳人、男财女貌的俗套剧情,演绎千年依然生生不息。即使是独立自主的现代社会,女
依然自觉不自觉地都想要寻找一个可靠的港湾,一个或是力量、或是财力、或是才能足够强大的男人,会让女人觉得可以托付终身。
男人因娶了素质太次的女人而懊恼不已;女人因嫁了水准太低的男人而悔痛不已。男人在征服的过程中,体味
罢不能的浓情,越美丽越有魅力越想追到手;女人在被追求的过程中,品尝百般受宠的柔情。男女各取所需,各自因
望而爱恨纠结。
爱海情天,
结。电影《赤壁》中,曹
说:“
望使人年轻。”同样,
望也使人痴狂。
望,催生了
绵悱恻的爱情,也导演了
离子散的人间悲剧。而男人出轨,女人出墙,以及我行我素的纵
狂
,又有哪样不是
壑难填的衍生物品?
爱情中有太多的纠葛和烦恼,如若您放胆去爱,笑看风云,自然无须再为爱恨而烦恼。又或者,您能无
无求、平淡是真,自然也无须再求任何情爱的解答。可如果两样都做不到,就只好在红尘中一再煎熬。
郑板桥说:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。”就算男人都没一个好东西,女人仍然需要男人。就算女人都嫌贫爱富,男人也仍旧想要女人。于是,如何聪明地抉择,糊涂地相爱,就成了新时代男女的新课题。
没有任何一种药能包治百病,也不可能有任何一种方法能化解世间的难题。本书虽然致力于两
差异的剖析、男女相处艺术的探讨,但能否真正解决问题,还得在于个人,是否能看得开,放得下。不过没有关系,人生就是一种历练,了解两
的差异,知道了女人为什么挑不着好老公,男人怎么会吃着碗里看着锅里,女人该找什么样的丈夫,男人该如何追求女人,美女与大款谁“爱”谁更多一点等问题,我们同样会知道,人生该何去何从。
男人征服天地,女人情
小我
了解两
差异是为了更好地处理情感,男人花心、女人专情并非天
如此,而是后天造就。从人
的角度来看,无论男女都不希望被束缚,都向往自由,渴望幸福。作为最高等的动物,人类精神的追求才是历史发展的永恒动力。作为新时期的我们,要积极从精神的角度疏导我们的行为,以健康淳朴的心态,构建平等互爱、自立自强、自尊自爱的新型男女关系,自觉地将
和过剩的“力比多”转移到自身魅力的塑造和理想、事业的追求上。
如今的社会,可以这样说,正处在一个“情
感”的高发期,于是有了“力比多”和“爱比多”,似乎这个世界的两
泛滥了。事实证明,这是杞人忧天,婚外情、“小三”、出轨、
放纵并不是多数,而这样的行为仅局限在小范围内,并不能给人们带来所谓的“自由与解
”,慢慢地,会将沉溺其中的人推向麻木与空虚的深渊,并且,由此造成的浮躁风气席卷整个社会,为人类带来种种困扰以及很多不幸。然而,浮躁也许离快乐很近,但离幸福很远。真正的幸福源于心灵,心灵的宁静和富庶才是幸福得以栖息的福地。
这本书不仅致力于两
相处的剖析和矫正,同时也将深入挖掘男女情爱的社会属
,这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,男女相爱并不仅仅源自异
相
的生物本能,它的产生和衍化更多的源于社会生存和发展的需求,只有协调好生理、心理和社会的关系,才能令我们更好地把握和享受人生。
作者:伊小豆
2010年3月于北京
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