第二百六十一章 - 迁家使命
最后的收割结果出来,比我们此前预期的要多一些,平均亩产近150斤,大楚村在太昊8年的收成达到370吨左右,共需要7间大的仓库。由于眼下村中的仓库和晒场建设都跟不上需要,多数粟穗是在屋顶上和木架上晾晒的。
等粮食入库时,临时的“宗庙”内都放了数个大型木斗仓,将人们赶建的几间木屋全部派上了用场,却仍不能
足存放所需。元方此时开始急着要我将粮食运往码头了。
“爸,新建的那个码头叫什么名字?”元方对铜码头和盐码头是甚为熟悉的,也随骑兵们去过几次,所以对这个新码头颇为好奇。
“呵呵!离大楚最近,当然叫‘大楚码头’了!”我笑道,并在计划里将渡过大江后的在对面兴建的那个码头叫作“湘楚码头”算是对后世的一点纪念吧。
近百吨粮食在接下来的一个月里运到了大楚码头,从此码头上的族人们没有了对粮食的担忧,可以全力投入到码头建设上去。
进入十月以后,秋高气
,大江边上应该是一年中最好的季节,在我的记忆里,后世的秋季应该比现在要冷一些,但我现在基本上还是在穿着过夏的那些麻衣,一点也没有觉得冷,虽然有时温差大一点,对我也没有什么影响。太昊的麻衣已经运到,十来位熟练的纺织工也随之赶到,为码头建设者们带来了按族长风格
制的“工作服”
初时,刚
下兽皮裙的族人们穿上这麻布衣,还满身的不自在,但看到族长“以身作则”加上前来的纺织女工们穿着麻布裙的效果不错,也就扭扭捏捏地接受了。过了几天。发现这东西又轻又透汗,工作时穿着
舒服,便再也不愿意
下来。
这可不行。时间长了,这麻衣上的污渍太多,看上去就有问题了,味道甚至比原来地兽皮也好不到哪里去。为此。仿织女工们临时组成了一个“洗衣班”为码头工们洗涤穿脏了的衣服。
这时,族人们才体会到麻衣的另一个好处:兽皮衣服是基本上不用洗地,一穿就穿到脏烂不堪才抛弃,但麻衣却可以不断“再生”稍洗一下就会跟新的一样。
但这种示范并没有让工人们养成自觉洗衣的习惯。刚开始我看到工人们在纺织女工的催促下,当面就把衣服
得
光,连底
都取下来,然后浑不在意地转身立即投入工作,对此我还有一点视觉上地冲击,到后来看到码头工人中有少数幸运者已经开始与纺织工们单独外出,神态亲密,才发现这些家伙对纺织工打地什么主意。
“建房!迁家属!”我咬牙切齿地下令。
尽管太昊主张自由恋爱。但对于某些“有妇之夫”而言,再这么放任下去,恐怕太昊礼部的许多铜牌得重新铸过了。而码头工人和少得有限的坊织工之间的关系,也并非一对一的简单关系,码头上过半地匠人都是已婚人士。就算不能把局面完全控制住,起码也能让那些成年男人们稍微收敛一些。
这个码头上。目前只有我是带了家属的,要是不能为这些壮男们多考虑一下,也可算得上是我失职。
一队骑兵带着我的命令,在众多单身男人的垂涎目光中奔太昊城而去。
而从造船后期工作中解
出来的匠人们以空前
满的热情投入到了小型住房的建设中去,这一次我明确规定,凡已经结婚的匠人,家属到后,每人可以分到一个单间,而完全独立地房子则还要等一段时间才能建成。
按我的要求,太昊城内还得选派部分年青女子到码头上参加建设,下一步我们不能只*大楚供应粮食,码头也得有自己的粮食生产计划。
但还有一个长远的计划我没有跟族人讲:移民江南!
当初的大量集中人口是为了文明层次地提高,如今的少量移民则是为了文明地扩散,以及新的作物种植、生存环境开拓。
进入11月以后,太昊族人们发现,大江边要比太昊城好过得多。
尽管盛夏里一个个晒得苦不堪言,但
冬之际,连披兽皮都让人觉得不可接受,要在太昊,此时应该已经要在壁炉里烧上碳火了,大江边却还是温暖如
。南北不过一个月的马程,却如同两个世界。这时我已经可以肯定地说,这个世纪的温度绝对要比后世高!就算是后世,11月末时,大江边的气候温度也需要穿上羊
衫防御寒冷了,但此时的大大江边,绝对超过20度的平均温度。
秋高气
的气候已经延伸到了“冬高气
”!
匠人们对此并不特别
感,往往在汗
浃背时,还以为是劳动辛苦所致,但纺织工们却深有感触,在跟梅梅讨论裙子式样时,不约而同地提到,这里的气候要比太昊好过得多。
已经比几年前收敛得多的梅梅这时也不
女儿心
,笑话这些女孩子们大约是想在码头上安家了!
这个话也并不是玩笑话,实际上,我的想法也是这个样子,就是要让更多的族人在大江边上生活,为下一步大举南渡作准备。
11月20号以后,村内的建设我都基本没有过问,全力参加到造船工作中去。
这个时候,大楚那边给我带来了一个好建议。
大楚的长老们不顾元方的反对,坚持要到码头上来,看看太昊族长怎么样渡江。
结果数十位黝黑的小老头看到江边的太昊大船以后,都跪伏在地,不敢仰视,按长未缓和们后来对元方的说法:“大江里的水神都安静了许多,水中的神灵都敬畏太昊伟大的族长,不再像对戎族人那般强横,而是服从于太昊族长的意志!从此太昊人可以渡江了!”
言罢泪如雨下。
可是我却关心的是,当年他们的前辈派遣战士抱木浮江,抱的是什么木头?一般的木头并不都适合抱着浮过去的。
这次一位长老听到元方代我提出的问题后,给出了一个答案:带我们去看一种特别的树。
桐木!
内部多孔,轻质易浮。
后来我们的族人渡江时,每个水手的身上都背了一个木质的“救生板”大为提高了渡江的安全
。
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