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第十七节 居仁堂会议
 想到这里,亦奇长叹一声,还是努力吧!开始一统三国,统一世界的大业!555555,我的温泉,我的MM!可没那么多时间陪你们了!歹命咧!

 在面临着可能第二次打桩机失灵的可怕威胁下,亦厅被迫对黑恶势力屈服,含泪着手布置大业!

 建安十四年三月初三,在建业扬州牧守府的居仁堂举行了一次会议,确定大元后的方针政策!史称居仁堂会议。

 扬州、荆州二州的官员济济一堂,军方各将领,地方官员,齐聚在一起,洗耳恭听亦奇的大论!

 首先是内政方针,亦奇归纳为“一个中心,二个基本点!”

 一个中心就是要把荆州、扬州建设出一个小康水平的社会,提升百姓的生活水平,要让他们有屋子住,有米有鱼有吃,有绸缎穿,老有所养,幼有所教。要求地方各级官员把工作重点切实放在发展经济上,让百姓确实得到实惠!从而提高内需,再提升经济,不断地达到良循环!(写到这里,编者也不想把事无巨细统统都写出来,毕竟本书是看来轻松,不是用来思考严肃问题的!大家知道是这么一个意思就行了!)

 二个基本点就是让儒家、法家成为治理国家的出发点,基本点!

 大力提倡儒家思想,提倡仁义礼智信恕忠孝悌、天地君师亲、君权神授、要求人们礼、乐、、御、书、数全面发展,至于那些数典忘宗,不忠不孝,一心想配合境外敌对势力,想搞和平演变,搞民主,要自由的家伙们,人人得而杀之!

 社会的发展要以法治国,形成一套法律,顾及到方方面面,以保障儒家思想的实行!坚持三制监督(地方政府自行监督,廉政公署监督,乡议局监督),官员犯法与百姓同罪,至于我李亦奇犯法,当然没有罪!不过我李某人又怎么会犯法呢?吾即法律!

 筹备成立一个教会组织,这个教会叫做中华教,简称华教,奉孔子、如来佛和元始天尊为三圣!也就是说华教的庙(教堂)里,孔子在中间,如来佛在左,元始天尊在右!

 作为他们在人世的代理人,我,李亦奇!是孔圣人的转世、大自在天(佛教中的毁灭神,也就是印度教中的婆)、玉皇大帝的儿子,将成为中华教的教宗(谦虚点吧,现在还不是皇帝,要不就称教皇!)(注),设置红衣主教,主教,教士等,要在民间广为传播华教!所有政府、军队的人都要入教,不入者炒鱿鱼!

 准备在各地大建华教的庙!供人们烧香祈祷!今后再也不能建任何其它的庙!特别是鼓励妇女加入华教!可以用各种手段吸引扬州、荆州的妇女入会!入会的有小礼物赠送,比如说香水、内衣、名牌卫生巾、高跟鞋、名贵皮手袋和乌白凤丸!

 华教的基本礼仪习俗有:入教、烧香祷告、摩顶、忏悔、圣餐(比萨饼有份),法事等

 有儒家、佛教、道教三份套餐,百姓喜欢哪样就用哪样!

 居仁堂内大部分官员都是失魂落魄,呆若木

 亦奇责成礼部为中华教编写一本经书,合成儒家、佛教、道教、法家思想在内,以备人们读天天读,成为大学的必读教材,做官的必考之书!这本经书就叫做!

 圣经!

 当然这本书也加入了不少亦奇的东西,只听着亦奇说道:

 “时代不同了,也要与时俱进嘛,”

 “现在我们来说这个‘礼’字和“恕”字,古人云:礼尚往来!主张宽以待人,以德报怨!人家送了礼给你,你不回敬一下,那就是失礼了,这怎么能行?所以如果人家打你一巴掌,那你就应当打回他二巴掌,三巴掌!我们儒家是要讲礼节嘀!礼回得轻了,那可不行!我们要送回N记耳光的重礼给回打你的人,打得他把他家里的房子,银子还有女人都给了你之后,你再宽恕他!我们宽恕了他,不就是德吗?哈哈,咦,你们怎么个个都面黑面臭的样子,谁欠了你们的钱?”

 “我们说一个‘仁’字,主要是对我们百姓说的,要对我们百姓好,要让他们过上好日子,因为他们纳粮食,纳赋税,出儿子当兵为我们打仗,把女儿送给我们玩,如果不以仁待他们,那我们就是良心给狗吃了!至于外族,他们为我们作了什么贡献?有什么资格享受国民待遇?后如果他们不签下卖身契,就休想得到‘仁’字,我们就应该捧他们,直到他们纳粮食,纳赋税,出儿子当兵为我们打仗,把女儿送给我们玩,那样他们就能享受‘仁’字了!晕!张昭大人,虽说你脸子很大,但在主公开会时,也要专心听嘛,不要脸朝天!这是不对嘀!”

 “说到‘信’字,我们当然要讲信用,不过对于本身就不讲信用的人,我们要根据上面礼尚往来的原则,要比他们更不讲信用,直到他们真正讲了信用了,我们再对他们讲信用!还有,我们一些官儿,当面同意,背后却反对,那不好,没做到孔圣人所说的‘信’字,应该统统拉出去注毒葯,哦,是斩首!这信字啊,很有学问喔,要以法律来保障!以后我们成立公证处,所有的大笔买卖和易全经公证,如果不能履行,那应该发配南洋!哈哈,丘八兄,你不是常说南洋不够人,这下可好了,只要有人没信用的,一律发配南洋,怪哉!你怎么还嘟着脸,是不是还嫌人少?”

 “和御,乃孔圣人说的六艺,不过我发现很多人都只注重一个‘书’字!那不好,既然圣人说过了,那么以后当官,都要考举石锁、军体拳(元军必学之拳),内功、格斗还有箭和骑马(大家这才明白到亦奇的阴险之处!他开设的江东大学这些课程全有!也就是说短时期内,也只有他的江东大学的学生能当官了!),这和御,诸位有没有发现到孔圣人那时代是用来打仗用的,所以学这和御,应该是用在战场上才算真正及格吧!如果没人反对的话,我觉得还要加考下半身的‘’,找来一些特殊职业工作者当考官…哦,这御字大有考究嘀!除了我们骑的马,是不是还指骑另一类型的‘马’呢,礼部要组织人把它考证出来!哎呀哎呀,蔡岳父,你脸怎么这么红啊,别激动嘛,虽然我说到你心里头了,也不要这…哎呀,郎中,快看看蔡尚书!…”

 “数字,术也,这术有很多,对我们的生活大有帮助,比如说江东三九葯厂所生产的汇仁肾宝,让多少男人重振雄风,有没有用呢?很有用嘛!特别是后如果要考到和御的,不管是考上身的和御又或者是考下身的和御,事前喝一瓶下去,肯定考得比以前好!所以,研究这肾宝出来的术,要大力发扬和表彰!怎么回事?田丰田大人?你看起来很不满意的样子?我可是前天派人送了十盒金装版汇仁肾宝给你,就用完了?I 服了 YOU!”

 “还有,我们要积极的向外传道,以便外族人感受我们大汉民族的伟大之处!如果外族人不接受,那么我们就以刀剑传道,直到他们接受为止!”

 “当我们的勇士在传道中献上了他们宝贵的生命,他们的灵魂,将…哦,也有套餐选择!可以选择上西天打工,或者去玉皇大帝手下做天兵天将!又或者你讨厌打仗了,就去当孔圣人的学生吧!”

 “为我卖命的勇士们,你们根本不用担心杀孽过重,因为罪孽越是深重,就越容易立地成佛!不用担心嘀!因为我就是西天诸佛中的一员,我不照你们,谁照你们?”

 “还有…,还有…”

 后来这本圣经传开来,一称圣经,二称撒旦经,三称疯子呓语大全!

 亦奇得意洋洋地念着他的构想,旁边的张昭、蔡邕等人个个面色苍白如纸,双眼呆滞…(他们是老古董,不知变通,亦奇就懒得和他们事先商量,兔得一开始就吵架!)

 接着亦奇谈到了军事,他说道:“扬州、荆州的都要动员起来,在发展经济,保证民生的同时,转入战时经济,把所有的积蓄都用上了,争取三到五年打败曹和刘备,统一中国!”

 大部分的官员以看白痴的样子看着亦奇…

 大部分的人都在想:“老大,你还是回去玩你的女人算了!真是不鸣则已,一鸣吓死人!”

 亦奇看出他们的疑惑,解释道:“诸位认为曹打败了不少诸侯,实力雄厚,可有没有想过,曹的骨干力量实际上在以前几次大战中全军覆没,现在他们的军队,全是新军,再不是久经考验的虎贲之师了!再说,恩,请弼马温出来见过大家!”

 “弼马温?!”

 一长得极具猴相的官员应声蹦跳而出道:“小官乃弼马温孙五空,见过各位大人了!”

 亦奇道:“这弼马温是本官设来专门养天马(在江东,人们把江东马称为天马!)的官职!孙五空,你说!”

 孙五空道:“小官在中平三年蒙李大人起用,专职负责天马的饲养,多年来,一边供给军队应用,一边不断扩大马场,逐渐壮大,至今天,天马场已有二十个,每个马场各存有战马五万匹,九成马是母马!” 

 二十个马场,每个马场有五万匹马?那不是有一百万匹!

 他说得轻描淡写,但内行哪个不知道这一百万匹是多么难得来!江南并无大草原,要在江南削山为平原,种植牧草,饲养马匹,而且要把马匹训练成为战马,花了多少心机,起码要三十万人以上参与此事不可!听他满嘴山越口音,分明是对主公忠心耿耿的山越族人,也难怪主公始终维护山越之民!

 听到的诸人无不震惊万分!都坐不住了!一些人心忖:“九成马是母马,真是物肖人形,主公是种马,那些种马场的公马也全是种马了!”

 亦奇冷哼道:“世人皆道吾好巨懒,可哪知吾花了多少心机!才准备出这些东西!是轻松做好准备,一击必杀,还是打得辛苦辛苦,惊险万分取胜!哪一样好,一目了然!”

 有人问:“既然我军有一百万匹马,为何不拿出来,要等到这个时候才拿出来?”

 亦奇不答,贾诩嘿嘿笑道:“兵不厌诈,若你是曹,知道我军有一百万匹马,你会如何?”他自问自答道:“如他得知此事,他必不会勿忙南下!而是大力修理城池和器械!直到他也有一百万匹马,又或者另有它法对付我军为止!如果是这样,那就会兵祸连连!曹深知兵法,其部下也是经验丰富,我军必不可速胜,相持得十年几十年也不是没有可能!而今曹主力已丧,任他天大本事!也再难挽回颓势了!”

 他兴奋地道:“所以,三到五年内,只有我军不断进攻,进攻再进攻!曹必败!到那时,诸位头上的官帽,都会大变样了喽!”

 一句话成功地转移了人们刚才对亦奇白天说梦话的不满,就连张昭,也是怦然心动,以他现在的位置,那成事之后,拿过曹头上的帽子来戴戴,也不是遥不可及的事了…

 亦奇森然道:“吾刚才所说的中华教和圣经之事,诸位要切实落实,若是明奉违,且不说三到五年,头上的帽子换不换个样子,究竟有没有帽子戴,还是个问题!”

 他和贾诩一扮白脸一扮红脸,软硬兼施,务必使那帮官爷就范!帮他推行他那一套疯子学说!

 贾诩滔滔不绝地道:“主公英明至极,一行一动皆有深意!为了我荆扬两州之军民少死伤,乃谋定而后动,后发制人,不出则已,一出必杀!不鸣则已,一鸣惊人…”(以下省略500字)

 见很多官员都是一副想吐的样子,贾诩才停止言词,宣布道:“主公有令!今后数年,大家都会辛苦忙碌!为了奖赏诸位的勤劳,一律加工资三成!”

 哗!不少官员都拍起掌来!张昭等人才明白为什么前阵子亦奇去信要他研究加工资之事,原来是准备敲人一子之后再给一颗糖给人吃啊!

 最后是人事任免,荆州刺史由蒯越担当,主理民政,水军都督由张允担当(蔡瑁已为元军整个水军的都督了),步军都督由华英雄出任;州刺史给卖嫂求荣的赵范当了,州水军都督由黄祖担任,步军都督由王甲儿子王象担当,并迁州治所到珠江口的广州。亦奇道:“以后都是军政分开,不设牧守了!不过如果该州处于前线,则设置行营,设行营总管,可管辖军政二事,作战后撤消!现荆州身处川军和曹军之中,蒯异度可为荆州行营总管也!徐庶因立功升任行营副总管,马季常担任吾的幕僚主要顾问”

 亦奇宣布道:“现在分组讨论,大家谈论如何发展经济,如何开设教堂,如何准备军务之事,各部对我的设想进行研究,确定如何实施。好,散了吧!”只留下一批主要官员,开起小会来!

 首先是军制改革,以后军队,一律是双领导制!主官指挥作战和进行训练,新设另一个主官,这个主官的官职名称就是后世响亮无比的名字!

 政委!

 亦奇一直想着另一个主官的名字叫什么,一般叫监军,不过亦奇深恶之,因为明朝的太监监军,把监军二个字都搞臭了!有恶毒者干脆把监军称为“军”!另外,监军两字,有监督军队的意思,但也可解为监视军队,这样解法容易引起军队的反感,所以想来想去,还是让“政委”两字发扬光大吧!

 政委职责在于掌握军队的思想,鼓动军队为亦奇卖命,保证军队的忠心,还要充当军队的心理医生!掌握军队的中华教和公开情报部门。职责是非常重要的。

 基本上政委都由黄埔军校“政战系”的学生担任,但亦奇明确告诉他们,去军队后不要以为自己是天子门生,要尊重主官,积极配合主官,如有争论,在没有找到明显是主官的错误,一般首先调开的是政委!当然,主官也要配合政委,共同把军队搞好。

 接下来就是军队的组织体系:把重骑兵和轻骑兵合在一起成为骑兵师!

 基本是一师一万人,分三个旅,重骑兵为一个旅,轻骑兵为二个旅,每个旅有三个团,一个团分十个连,一个连有十个班,一班十人!战时可若干个师灵活搭配。

 装备也有更新:

 重骑兵除了装甲,一般以长为主,间佩上马刀或者短柄狼牙

 轻骑马不穿铁甲,穿皮甲,以箭为主,主要兵器是弓和箭,箭分二种,一种轻,箭头小而尖,用于远,另一种较重,箭头大而宽,用于近战。佩马刀或者短柄狼牙,可携带一把短矛作投掷用!

 兵部尚书王甲道:“我们有二件装备大规模的列装,一件是复合弓,取以杉木为主的六材,六材既聚,以巧匠合之,这种弓威力大,程远,哼哼,谁挡我们谁倒霉!另一件就是丝衣,以异种天蚕吐出的丝作成衣服,弓箭不能穿,只有硬弩和重武器才能破之!”

 亦奇布署道:“取得装备后,各骑兵部队用一个月时间磨合,一个月后出兵!原来轻步兵一半军队转为骑兵,苦练骑,三个月后出兵,各部队淘汰下来的各种马匹,分给轻步兵和重步兵去拉车,以让他们快速行动!大家努力吧”众将官暴诺连声。

 亦奇最后道:“兵部之后的任务极重,所以从牧守府迁移出来,吾选定自秦淮河分出的经牧守府的金水河畔用巨石新建一个五层楼,分五个角,就称为五角大楼!成为新兵部所在地!愿我五角大楼,成为敌人血与火的策源地!让天下的敌人,天天诅咒它!哇哈哈哈哈哈哈!”

 兵部任务繁重,为了明确职责,兵部又下分四个总部,一是总参谋部,二是总政治部,三是总装备部,四是总后勤部!

 总参谋长由鲁肃担任,副总参谋长由贾诩担任;总政治部长由田丰担任,副总长由陆逊担任。另二职由兵部自行委任。

 军佬们满意而去后,最后剩下一帮亦奇的心腹,就听着亦奇道:“情报决定胜利!没情报,那就是没有胜利!所以我们要建立大规模的情报部门,大家看看!

 一是中央情报局,简称中情局,简写CIA,主要是搜集所有辖区外的所有情报!由庞统担任局长。(注)

 二是国家安全委员会,简称克格,简写KGB,主要是搜集辖区内情报和防止百姓异动!由亦奇之妾张子仪担任主管。

 三是军队总参谋部情报局,简称格鲁乌,简写GRU,主要是搜集外军情报和监视已军!由贾诩担任局长!(鲁肃大局观极好,但为人太正经,做不来阴险之事,其实亦奇的真正心腹是贾诩!)

 四是中央经济技术情报局,简称经技局,简写ET,主要是收集所有地区的经济和技术情报!由汝南人程德枢担任局长。

 五是特勤局,主要用于要人保护!由宗永生担任局长。该局规模最小。

 最上面四部门,只有CIA和GRU有处置权(可以做活),其它KGB和ET一般只有调查权。成立一个松散的情报委员会,由CIA主管担当负责人,主要是协调各部门关系,同时填写每天的情报简报上交给亦奇。”

 各部门的职责有重叠之处,其实也是亦奇有意而为之的。亦奇作出指示:“CIA任务最重,现在就要着手派员往地图上的两河域和罗马帝国派出和发展间谍!重点是这二处!次者是东西川和长城外各族,矮子岛和南洋、三韩!GRU则重点收集曹情报,所有情报归类,收集人口、军队、物产、价格、官员等等情报,有得你们忙的了!另外,远方情报要多用信鸽来传输,我们要开始用‘密码’,不用担心漏!”亦奇心中哀叹,没有无线电真惨啊!做不出来,为什么当时不学学做无线电,再学做机关大炮和坦克呢?要是有了机关和坦克,老子就一个人单挑许都城!

 居仁堂会议一连开了三天,这是一个重要的会议,初步形成了一个国家的轮廓了,此后江南的战争机器就全力转动起来!开始了给世界带来血与火的伟大征程! 

 注:在当时罗马,基督教虽然传,但并没有得势,更没有形成一套统治制度,也就是没有形成教皇、红衣主教什么的。

 注:为什么要在华教中加入佛教和道教?因为儒家着重于为人处世,那么精神上的信仰就交给佛教和道教,也让他们二家竞争。

 注:英文不会再是英国人的了,因为英文是在拉丁文的变种,是在罗马变亡后才有的,而现在,江东已经用英文字母了!这不叫做英文字母,叫做中文二十六个字母!

 注:活,就是杀人血。

 关于民主的问题,民主是不是放之四海皆准的灵丹妙葯?答案是否定的!以古希腊和罗马初期的民主,发展后一样是转回了帝制,在四周是敌人的时候选取民主,肯定是死路一条的!

 有人说,儒家有对内的稳定,但没有侵略,结果无法抵抗外来侵略,就象羊一样,那么,现在如果跑来一个李亦奇,把羊和狼的基因合在一起,那会怎么样?  m.pIngGxS.coM
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