第四十八章 战斗牧师
对于领主们来说,父神教还是很不错的,在牧师们的引导下,人民会变得更加温顺。他们会把希望寄托在死后,希望自己的忍耐可以换来另一个世界里的好生活。
但是糟糕的是,在这世界上,号称能够转达父神意志的,是那个危险的教廷。在以前,还没有所谓的教皇的时候,各国的国王对于大主教们基本上都是占有优势的。
那个时候的教会才是国王们希望的,因为各个地区的教会是相互独立的,没有一个强大的教廷管理他们。所以那个时候国王们对于当地的主教,不需要顾忌什么。
教会也很知趣,通常都声称自己的国王是圣徒,这不止是拍马
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。如果国王的荣耀头衔是由教会颁发的,那也就是可以认为,国王承认了教会的地位更高。
当然很少有国王上当的,教会还一直企图为新国王加冕,还是没有人买帐。那才是国王们在教会面前扬眉吐气的时候,神权协助王权。
可是后来,情况发生了改变,因为某个国王的错误,狡猾的大主教建立了一个强大的教廷,教皇和红衣主教们统治着所有的父神教徒。
教廷本身算不了什么,也许随便找个不太弱的领主就能够把他们消灭掉,但是他们能够影响到很多国王。他们刚开始的时候,也是一副谦恭的样子,但是后来,他们就开始利用一些国家去胁迫其他的国家,为自己争取更大的利益。
这样的事情,他们坚持了很多年。直到最后,指间大陆上的国王们悲哀地发现,自己竟然不得不听从教廷的命令。
任何一个国家,都不会害怕和教廷翻脸,但是这么多年来。教廷的势力已经深入了各个方面。他们和各个国家的关系盘
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错节,并且不可否认人
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地丑恶。虽然大家都不喜欢教廷的控制,但是如果真的有人反对教廷,那也必然有国王会兴高彩烈地去讨伐。
卡耳塔的运气很好,远离指间大陆,当教廷的势力扩展到这边的时候,大家已经看清楚了教廷的真面目。所以父神教在卡耳塔遭到了抵制,那不止是法律上的,大多数领主是真的不希望教廷在卡耳塔获得更大的势力。
如果韦林真地同意让父神教的牧师上战场,伯多禄主教一定会很高兴地。随军牧师是父神教的拿手好戏了。就象是古代在军中的祭司一样。
他们可以在发动进攻前为士兵们祝福,在战后抚慰阵亡士兵的灵魂。使其能够升入天国。他们还可以让士兵减少痛失战友的悲伤,以及对于战争暴行的厌恶。
按照指挥官的要求,他们还有一些特别服务。比如说是制造假的吉兆,让士气猛涨。还可以祈祷一个好天气或者是坏天气,甚至是关于清洁的水源之类地。
那些牧师在军中传教,可以得到比平时更好的效果,这是肯定的。并且参加战争的人,基本上都是身体健壮、头脑灵活的,这些人如果能够活下来。在战后也应该是地方的中坚力量。他们对于父神教的进一步扩展,会起到很好地促进作用。
正因为如此,领主们对此相当在意。一些乡下小领主向父神教讨好卖乖可以不用太紧张,但是韦林现在出兵的话,那就是以南方防御同盟的名义了,这是个庞然大物。
那些士兵们来自于南方地各个地方,他们受到了影响的话。那父神教也就是会迅速扩展到南方的每一个地方了。
“您应该很清楚,北方的领主们对于父神教是如何警惕的一个态度。”韦林提醒着伯多禄主教“如果我真地让大批随军牧师跟着我地军队。说不定他们会联合起来先消灭我的。就连联盟内部,对于这件事情,也是有很多反对意见地。”
伯多禄主教皱着眉头说道:“大人,我们是盟友,自然要为对方着想了。我相信教廷一定会很乐意提供更多的援助。这样您就可以抵挡住敌人的进攻了。”
“您真的相信这些?”韦林笑着摇了摇头道。“如果贿赂那么有用的话,在很久以前。整个卡耳塔就已经信仰父神教了。钱虽然是好东西,但是和近在咫尺的军队比起来,领主们都知道该怎么选择。”
那些响应号召去参加圣战的人,除了一部分真的是因为宗教狂热外,更多的为了利益。维吉亚异教徒控制了东西方来往的商路,他们是相当富裕的。
大多数人都是期望着能够掠夺到足够的财宝,一些野心
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的国王,还希望在那边建立领地,指望着有朝一
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自己来控制那重要的商路。
但是卡耳塔这边又不是很有钱,名义上也是父神教徒。在地理位置上,或者是资源上,更是没有值得人们来抢的必要。
所以虽然教廷对于卡耳塔这边的情况有些恼火,但是也没有到要宣布这国家是异端,需要各国来讨伐的地步。他们也知道,即使教廷号召了,那些国家也没有多大的可能理会。这样一来,那些支持父神教的卡耳塔领主简直就是要孤军奋战了。
现在的局面很有趣,卡耳塔在教廷面前保持了一种奇妙的态度,他们既不反对父神教,又不允许他们扩大影响。而卡耳塔那些信仰了父神教的领主,面对着其他的领主,也是战战兢兢,不敢做得太过分。
“您说得对,是我太心急了一点。”让韦林没有想到的是,伯多禄主教竟然很坦率地认了错“这实在是因为您这里的大力支持,让我太乐观了啊。”这样的马
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让气氛缓和了下来过后,伯多禄主教又严肃地说道:“看起来您好象是有了解决的办法了?您是父神教的忠实盟友,无论是什么,我都会谨慎考虑的。”
韦林心中有些得意,他一直和父神教合作,却没有加入父神教,就是想要保持一个比较超然的地位。他是把父神教当成一个平等的势力。否则的话,他就不得不听从教廷地命令了。
他看着伯多禄主教说道:“您还记得吗?在以前的一段时间里,教廷的人出现在战场上,却不只是文职人员。他们象是战士,更甚于传教者。他们都是真正的精英,和士兵们一起并肩作战,平时还要负责牧师该做的一切。”
“战斗牧师!您说的是战斗牧师?”伯多禄主教惊讶地说道“您认为我们应该是派遣战斗牧师到战场上去?”
韦林轻松地说道:“是的,我们没有其他的选择。如果只是牧师的话,会遭到强烈反对的。但是战斗牧师就不一样了。他们是战斗人员,并且数量更少。”
所谓地战斗牧师。是在很久以前,教廷精心培养起来的一些人员。那个时候正是教廷扩张势力地时候,他们为了避免国王们对于自己的军队中出现大量传教士而不满,所以派遣的多是战斗牧师。
这些人有些象现在的教会骑士,他们在武力上相差不大,但是在传教方面更加能够蛊惑人心。而现在的教会骑士,笨嘴笨舌的很多。
战斗牧师在战场上极其勇敢,他们通常不使用任何开刃的兵器,而是用战锤、短柄权杖、铁头木
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等等钝武器。他们被称为是一手持权杖。一手持经文。
国王们喜欢将他们分散开来编入队伍中,只需要一名战斗牧师,就可以让所在队伍的士气猛涨。但是这有一个前提,这需要战斗牧师平时就和士兵们生活在一起。
为了提高战斗力,国王们当然这样做了。但是士兵们长期和战斗牧师在一起,当然很容易受到影响。并且战斗牧师在战场上英勇无比,更是让普通士兵崇拜。
当战争结束以后。士兵们回到家中,会很自然地去宣扬父神教。当来自民间的声音无法被忽略地时候,再加上外部的因素。国王也只好放开对于父神教的限制了。
所以战斗牧师绝对是父神教用来开拓新地区的合适人选,但是现在这样做,就有点困难了。“这个…实际上,在很多年以前,我们就没有再训练战斗牧师了。”伯多禄主教有些尴尬地解释着。“您知道的。战斗牧师只适用于某些特殊情况,并且需要花费的成本太大了。所以…”
这个所谓的特殊情况,就是指国王对父神教抱有既想利用,又很警惕地想法。虽然现在基本上国王们还是那样想,但是父神教已经非常强大,让国王们占不了什么便宜了。现在的指间大陆上,教廷可以将大量的传教士派遣到任何一个地方去,不需要先遮遮掩掩地派战斗牧师去打开局面。
而战斗牧师又不是那样廉价地,要找到一个有潜力的人出来,将他培养成几乎是文武双全的人,这本身就需要耗费大量的资源。更重要的是,因为战斗牧师一定要冲杀在第一线,他们地伤亡率也相当高。
所以到后来,教廷已经停止训练战斗牧师了,而是采用更有针对
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地人员。传教的时候,就派牧师去。需要战士鼓舞人心地场合,就使用教会骑士。
韦林微笑着说道:“那明白的,也许是因为原来教廷进展顺利,不觉得会在卡耳塔遇到什么麻烦,所以没有再训练战斗牧师了。现在重新开始训练战斗牧师的话,也许会很难?”
伯多禄主教苦笑道:“是的,虽然教廷内部还是比较重视这么大的一块地方,但是要他们重新开始训练战斗牧师,好象有些困难。”
这话说得算是客气的了,虽然对于韦林和伯多禄主教来讲,卡耳塔都很重要。但是那些已经习惯了自己的命令在指间大陆上通行的教廷高层,似乎也不认为卡耳塔有那么重要。
不过韦林也就是说说而已,他指望的并不是这个。要是伯多禄主教真的答应下来了,伤脑筋的就是韦林了,他宽容地笑了笑道:“哦,这样吗?真是可惜呢。那么我们只好采用另外的办法了。您看,将那些苦行僧送上战场怎么样?”
伯多禄主教很是认真地思考了一阵才回答道:“他们的战斗力当然没有问题,但那更适合一些秘密行动,如果用在战场上,似乎作用不是很大。并且他们并不是传教士,效果会很差的。”
“没关系的,战斗力很重要。士兵们服从身份高贵的人,但是也会崇拜勇敢的人。”韦林笑得很是和蔼可亲的样子道“他们可以用在一些特殊的地方,我可以保证,绝对不会在两军对垒的时候,让他们去送死。至于传教的问题,这点您可以放心,他们的父神教徒的身份,就已经足够了。”
伯多禄主教愣了一下道:“足够了?那怎么可能呢?他们的任务就是传教啊。这些苦行僧连教会里的人都不怎么交流,更别说是其他人了。如果他们不能传教的,派遣他们又有什么意义呢?”
“当然有了,因为他们是父神教徒啊。这一点,让士兵们知道就可以了。”韦林耐心地解释道“因为他们的杰出表现,一定会让士兵们影响深刻的。虽然他们不能够传教,但是在士兵们回家以后,传教士到来的时候,就更有效果了。他们起的作用,就是前期的铺垫工作。并且这样还有一个好处,敌人也会对这些人印象深刻的。这样当父神教今后扩张过去的时候,他们也更容易服从。”
伯多禄主教考虑了一会道:“这样说起来,不止是苦行僧,连教会骑士也可以当成战斗牧师来用了?”
韦林连连点头道:“当然了,这样就更好了,他们可以用于不同的场合。他们只要不公开在军中传教,北方的领主们就没有什么好说的,他们就更象是我的雇佣军而已。”
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