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忆做女红
 说到女红,不外乎裁剪刺绣针黹。

 每样事都有历史,女红自然也无例外。以前没有制衣厂,从皇帝到普通平民身上所穿的衣物,皆由手工制,女红便成为生活的一部分。从女红可以反映社风民情,甚而至于政治风云。比如宫廷的女红和民间女红就有区别,有些花纹图案只能皇家专用;富家的女红和贫家的女红也不同,林妹妹给宝哥哥绣的香囊儿,贫家的女儿大概是不会做的。

 但在过去,女孩子家不论贫富,不论美丑,不论懒勤,女红总是会一点的。

 我出生在六十年代末,正值文革。待我懂点事,睁大眼睛看世界的时候,该砸的都砸烂了,能烧的都烧光了,就连人们衣着服饰的色彩也被掠去,只剩下蓝灰白几种调,谓之朴素美。好在老一辈的人活着,他们的记忆里还有美丽,手里还有技能。女红,这种女人特有的技能还没有失传。

 外婆的女红特好,能自己裁衣做衣,盘扣子,绣花。还能打片壳(鞋底的坯子),纳鞋底,直至做出漂亮的鞋。外婆的娘家比较富有,对女孩子的女红要求很严。有个现象,为生计忙碌的人不论在读书还是在技能上,家传的都比较少。富裕一些的人家就不一样了,外婆从小被严格要求,据说,为做好女红挨过不少打。到了出嫁的时候,她已经有了一手好女红,嫁衣全由自己一手裁剪制。她的旗袍做得比较地道,拿手绝活是盘扣,在当地小有名气,姑娘妇眷找她学艺的不少。

 不过,我看到外婆最有特色的女红,是补衣服。

 小的时候,家里不宽余,那年头,好像每个家庭都不宽余。我常穿姐姐或母亲穿过的旧衣,觉得天经地义,没有感到丝毫委屈。记得我上初中时,还穿补丁子,是姐姐穿坏的旧料子改小的,股上打着两大块补丁,我穿着不觉得丢人。那时穿衣的观念是“洗得干净,补得光生”学校的同学们,几乎都穿补丁衣,他们的往往是棉布料,而我的是化纤料子,比他们的好呢。那年头因化纤布经穿、括,价格比棉布贵,小孩子家的呆意思:贵的一定是好的。母亲总是忙碌的,没有功夫拿针线,我们的破衣服由外婆补。外婆有个包篼,里面装着各布头,针头线脑。衣服破了,扣子掉了,嚷嚷一句:外婆,我的衣服破了。把衣服交给外婆,她会从那些布头中选出最接近本的,一针一线地给我们补好。外婆的手极巧,如果恰好布头很接近本,一般看不出打了补丁。

 女孩子对女红有种天生的好奇,我大约从8岁开始围着外婆的包篼转。刚开始时,是替外婆穿针。先把线头放嘴里咬断一小截,断处用手捻细,然后去穿那细小的针鼻子。外婆眼不好,常找不着针鼻子,我眼尖手活,很轻易就穿上了。在包篼跟前守着,手发,找一些碎布头,瞧一眼外婆的运针,胡乱钉上一下。后便是接布头,把一块块不同颜色的布头起来。接口处先是皱皱巴巴,日子长了,慢慢平顺了。

 至此,外婆始手把手教我针黹。

 先学钉扣子。现在钉个扣子很容易,初学的时候可真费劲,不是对不准扣眼,就是扎着手指。看着我将扎得血的手指放进嘴里嘬,外婆说:笨哦,对个扣眼也对不了,扎自己的手指倒麻利。教我稳着扣子,让它不能移位,用针对准扣眼扎过去。我试一试,果然灵验。想了一下,原来我的毛病出在没有稳住扣子上,扣子不移位,针很顺利地就过去了。

 再学打补丁。先寻布头,制新衣后,裁下来的边角余料,便是补衣服的布头了,有时也在遗弃不穿的旧衣服上取布头。布头的颜色要和衣服本接近,便是接近不了,也要在同一个系。布头的大小和破的大小相适,把布的边向里卷起住,挨边过去,直到布头的四个边都钉牢。我经常要补出“股”来(补丁打上去后,皱在一块,不平服),弄得外婆、母亲、姐姐一起笑我。原因也在手法上,在的过程中,手没有固牢布头,移位了。

 学校里有劳动课,也教针黹,女孩们比着做针线包。记得我的针线包是浅绿色的底子,用深绿的线扎边,再(没有讲究针法,只能叫)上自己的名字。还想装饰点什么,却是不能了。外婆瞥了一眼,说:三三,绣东西讲究针法,你这七八糟的针脚像个啥?真有点丢人。绣东西?针法?我不住好奇心,央外婆教我绣花。外婆疑我坐不住,不肯教,推说自己的眼不好,看不清针脚。后来母亲央她,才点了头。

 然后么,红红绿绿的各丝线买了十几支,细纱白布也扯了几尺。

 绣花需样品照着绣。在民间,创作的绣品较少,一般是照着样品绣。至于样品的初创者是谁,却无法追溯。东北的花样儿可以入四川,四川的又可能到海南。便是家传的,往往也要上溯到外婆的外婆的外婆,或者更远。那年头,虽然流行“铁姑娘”但巷隅间能绣花的姑娘大嫂还有,样品很快借来了。不是当时流行的红太阳、红五星,在绿色的柳树下,一对花鸭子(那时不知道是鸳鸯)在游泳,还有几个水圈儿。外婆教我绣柳树。原来绣花很是机械死板,基本针法就两种,十字针和X字针,按着纱线数样品的针脚,数到某处有多少某颜色的某针法,照样抬过来,不能有半点走样。既要眼尖心细,还要耐心,结果柳树还没有长到一厘米高,我已经哈欠连天。于是绣花这事,我只能说不能做,谁若能绣出件象样的绣品,自然是佩服得五体投地。

 我十八、九岁时,姑娘们的女红是织衣。

 市面上有纯羊线和化纤线买。记得我每月工资三十六元,纯羊线十八元一斤,化纤线八、九元一斤。而那时的大米凭票卖一八一斤,猪大约六、七一斤。编织算是一件奢侈事。用针可以织御寒品,如帽子、围巾、手套、袜子、衣服、子等。针有两种:一是竹制品,一是不锈钢制品。我学编织时,用的是竹制品,自己制作。四川富产竹子,品种很多,做针的用是斑竹,这种竹子质硬且节长,做出的针没有节疤又不易弯曲。先把竹子剖成小细条,再把小细条修成圆柱体,用沙布打磨光滑,针便成了。

 编织衣是泊来品,老辈人多半不会,但书店有编织的书卖,女伴们也相互传经送宝。至于怎么织衣,足以开培训班传授。常用的是平针,把针起好后,一针从另一下面穿过去,在上面绕线,再把线带过来,就算织出了一针。针法很多,若是色彩配得恰当,仅用平针也能织出漂亮的衣服。

 刚开始织衣时闹很多笑话,主要是不会分领窝、腋窝,织出的衣服无法上身。世上无难事,只怕有心人。别人拿着东西织时,我常去讨教,很快得到了真经,织出了象样的衣。逐渐地还能织出些花样,比如麻花、心字花等等。谈恋爱时给男友织过一件衣,那时城镇的姑娘一般要给恋人织衣,农村里的姑娘则给情人纳袜垫子。到孩子出世时,所有的针织衣物均是我一手织出。

 现在的生活条件好了,家庭工作趋社会化,女红渐渐退出了女的生活。

 家里没有破衣服要补,孩子的衣服没有穿旧,已经小了。要锁锁脚什么的,街边有纫摊子,一、两元钱就搞定了。绣花就甭提了,绣品差不多退出了日常生活,便是家里有一两件,也是工艺品。机织羊衫很漂亮,大多数人买着穿。姑娘们也不用再织衣送恋人,定情的信物大约变成了手机一类的电子产品。偶尔还能在街边看到织衣的女,年龄多半在三十五岁以上,估计二十年以后,手织衣也将进入工艺品行业。

 裁剪刺绣针黹,能让人心静心细。在中国女几千年的发展史中,不仅仅足了生活所需,也影响着女的性格。随着女红退出日常生活,中国女的温良贤淑会不会也随着女红一起成为生活的工艺品?  m.pIngGxS.COm
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