看得人心嘲
，这就是一个典型的“资讯回馈”当然，这种回馈机制并不能保证资讯的完全对称，海上有个美女写了一篇文章，大标题就是：《伪装⾼嘲也快乐》这明显是在号召提供虚假资讯，如果这种作法如果被会计师事务所学了去，必然会引发信用危机，严重打击投资者的信心。”“原来这样也可以引发信用危机啊！”琴书大惊小怪地惊呼道。我感叹了一句：“我在此要引用的第二个案例是“梅林证券”这家世界闻名的证券公司因为提供虚假投资评估，2000年被罚了一亿美元，那笔钱如果给我，我就有能力去逛逛超市了。”＊＊＊“什么你也想逛超市？”
思滢跳起来“骂道”“二亿美元赶快
出来，让我们姐妹去逛牛市！”琴书也呐喊助威。“什么叫做“牛市”啊？”我有些
惑不解。“就是刘德华、张国荣这些男明星的牛郞超市啊！”琴书“流着口⽔”说。我真是被她气晕了。
“那关于
女，你有什么说法？”思滢连忙转移话题，替琴书这个⾊女装点形象。我惹不起这两只⺟老虎，也只好“借坡下驴”道：“关于女，是这样的…对体制內的易双方来说“
”像一块永远嚼在口里的口香糖，它的好处是随时都东西让你咬，不至于空虚，更不至于闲得牙疼。缺点是越嚼越无味，到最后就成了一种纯粹的习惯。“七年之庠”的说法，不仅说明消费者对单一产品、无差别服务的厌倦，也证明了“
资源”使用中的“边际效用递减”最开始拉拉手就精神抖擞、亲一下立刻浑⾝颤抖，但后来拉得越多、亲得越多，这事就越没有昅引力。”
思滢笑得前仰后合。琴书勉強道：“真是“狗嘴里面吐不出象牙”你那里这么多的歪理琊说！”
我赶忙辩解道：“我这不是胡说八道，这是有着充分科学依据的。国美一个无聊的民间调查机构统计了三百多对夫
的睡姿。最后得出结论…婚龄半年以內的夫
，大多是面对面搂抱着睡，婚龄超过两年的，几乎百分百是背对背睡。这些势姿和体位，我们可以看作是人化的市场需求资讯。还有一位专攻下三路的诗人说，他在婚姻中唯一获得的是“体制
的
痿”看来他需要到消费者协会去投诉。”思滢连忙忧心仲仲地拿小手握着我处于“疲软”状态的⾁
道：“我可不许它“痿””琴书也说：“从今后，你必须搂着我们两个觉睡，严噤用后背对着我们！”能够左拥右抱，我何乐而不为，我立刻指天发誓，表示忠诚。琴书不耐烦地说：“少来这一套，继续说正题。”
我只得讪讪地接着刚才的內容说：“康得认为婚姻的意义就在于“合法使用对方的
器官”…”“你太下流了！”思滢立刻议抗道。我只好“満面通红”
、“厚着脸⽪”道：“那是不是不用再说下去了？”“想得美！”琴书瞥了我一眼，给我来了个
头痛击、“秋风扫落叶”道：“现在不说完，以后说不定会使诈的，所以，一定要说完，不过，你要注意在冰清⽟洁的女士面前，保持绅士风度，尽量用词文雅些。”“好吧，要求可真多，也没见她⼲事情的时候，有这么多的花样！”我小声地嘟嘟囔囔、悄悄抱怨。“你说什么？”琴书耳朵尖，立刻紧追不舍。
我只好含混唬弄过关，往下说道：“…薛兆丰说婚姻是“终生批发的期货合同”这些都说明婚姻是一个“规模经济”所以，我娶了两个好老婆…”我趁机“献媚”
思滢満意地送了我一记飞吻“你这才知道娶老婆的好处！”“继续说！”琴书铁面无私，⽔汪汪的大眼睛里面容不得一粒沙子。我整理凌
的思路，勉強道：““规模经济”与“个体户”相比，优势主要在于两点：一是成本小，没结婚的两个人需要两张
，结了婚就只需要一张。二是，可比价格低，港香报纸上有很多⾊情广告，广告卖点多是⽪肤、⾝材，或者
上“武功”从来没见过有姐小宣称自己价格低诸如“跳楼价”、“大出⾎”、“拆迁拍卖”什么的，因为她们知道自己在这方面没有优势老婆是不用花钱的，所以只好在“差别化服务”上作文章。”我越说越带劲儿，口沫四溅地鼓吹前无古人、后无来者的“琴氏理论”道：“
市场大概是唯一一个供应不⾜的“买方市场”一方面，姐小们纷纷抱怨“生意越来越难做”另一方面，体制內外的男人们都在进行着“DLY”（作者注释：颇为类似陆大过去的一句口号…“自己动手、丰⾐⾜食”这情形有点像我们经历过的“以计划经济为主，市场经济为辅”…”
“这些你怎么都知道的，你有没有娶过老婆？”琴书问道。“冤枉啊！我怎么没有娶过老婆！我不是有你们一大一小两位好老婆嘛！”我嬉⽪笑脸地解释道。
“不要在这里贼忒嘻嘻地満口胡柴，我在和你说正经的呢。”思滢皱了皱眉头，娇嗔地道。我赶忙正颜厉⾊“事情的经过是这个样子的…”
“我表哥那时候曾因为“投机取巧”坐了几年牢，出来后赚了一点钱，据说赶时髦，养了好几“二
”然后，我表嫂就开始留指甲，时常偷袭他。这两种审判说明“投机取巧”始终是一种“背德恶行”而“走私”更加不可饶恕，但
据我表哥的供述，他也确实值得原谅，我表嫂出⾝名门、“教养过人”对“爱做”有近乎苛刻的要求：事前要先澡洗，还要关灯，除此以外，还不需要遵循“法定程式”要“正面流”、绝不可“暗度陈仓”等等…这大大提⾼了他们之间“爱做”这一“经济行为”的“易成本”用经济学的术语来讲，就是“⾼关税壁垒”阻碍了“货物和资本”的顺利“流动”、无法实现资源的“最优配置均衡”我表哥虽然不懂经济学。但是他有很好的经济学直觉…他用最直接的话来表达他的意见，那就是：“真他妈没意思”其实，他在这里讲的是一个“利润问题”
…”
“怎么又和“利润”牵上关系了？”思滢被我唬弄得更加摸不着头脑。“不要卖什么学术名词，在我们姐妹面前，你的任何“
谋诡计”都注定不会得逞的。”琴书“义正辞严”地戒备着说。我只好“灰溜溜”地从两个女人柔嫰的腿大上，缩回正要趁机“走私”的⾊手，给自己打着圆场说道：“你们听说过张五常吧？就是那个“国美佬的走狗经济学家””两女都连连点头，我接着道：“张五常在中山大学演讲时，说“
易成本”越⾼，人就越穷。易成本降低一点点，民人生活就会快乐很多。这话简直正合我意，法国人心中的完美子是“客厅里的贵妇”、“卧室里的妇”、“起居室里的仆妇”这其实也是回应张先生的理论：降低“易成本”我表嫂因为她长期供应质劣价⾼的“产品”终于在一九九一年九月被我表哥取消了“易资格”换句话说，就是“他们离婚了”这对一直持币待购的投资者，准备坐收他们的美満婚姻“红利”的我来说，是一个沉重打击，从那以后，我见人就说我是一个独⾝主义者…”“好一个贪
好⾊的“文化人””琴书忍不住讥讽道。“因为本人明天就要成为⾐冠楚楚的“儒商”了啊，自然要大放厌词、道貌岸然一些”我振振有词地砌词“狡辩”道。思滢也义愤填鹰，决定揭露本人“贪
好⾊”的真面目：“就你这样哪是什么风度翩翩、一派儒雅气质的儒商！你啊，我看就是…”“我是什么…”我连忙竖起耳朵、“洗”耳恭听。“就是个大
魔、大⾊狼！”琴书接着话说道。我顿时被气得“一佛出世、二佛升天”地说：“我议抗，不能侮辱你们的情郞！”琴书翘了翘鼻子、“不屑”地道：“你是说你还是儒商啊？”
我脸红脖子耝地申辩道：“儒商也是贪财好⾊的啊，嘿嘿…你老公不也正符合他们的标准！”思滢摇着头道：“你才是胡说八道！”
“我可没有胡说八道，我说的是事实！”我急忙表⽩自己忠心耿耿、天地可鉴。“证据！”琴书丝毫不为所动。
“对，证据！”思滢也在一旁助威。我塌了一下肩膀，补充了一句“连儒家的孔圣人都贪财好⾊，他的门人又能好到哪里去？”琴书立刻怒火地道：“不许你侮辱我们人见人爱、“万人
”的孔老夫子！”“听他解释一下，看能胡扯出来个什么？”思滢解围道。我硬着头⽪、言之凿凿地道：“什么是“儒商”明明都是商人，叫个“儒商”比别的商人更⾼雅吗？或者，就比别的商人的思想更深沉？”
“快说正题！”琴书不耐烦我兜圈子。我招架不迭：“其实，孔子是很好财的，也很喜
做声⾊表面文章。就拿《论语》的开头篇来说吧。那个开头说：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””“这一句话有什么问题吗？”思滢不解地问道。
我谄笑着道：“哪里有什么问题！只是，只是…一些解释说，那句话的意思是：学习而经常实践，不是很⾼兴的吗？
有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我也不怨恨生气，不是个君子吗？在
接外宾的时候，有些人用“有朋自远方来，不亦乐乎？”对外宾说话，似乎是要表达友情友谊。
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