第48章 志同则合
老道说这些,好像是在说他要害的是另外一个人一样,丝毫不以为意。我汗
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浃背,原来,我无意中度过了一个生死关。
老道显然感觉到了我的紧张,他苦笑了一下说:“我已经不再打算害你了,也许真想害也害不了,所以说出来也无妨。现在我只想着如何用其他方式逃出去,要是我真的逃不出去,那也是命该如此呀!
也许,那样我就真的解
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了,刚才你问你丹田里的力量,把其他生灵的神识消灭了,会怎样?以恩师所教我的和我修行的认识来看,你的生机会得到成倍的状大。
而其他生灵,就丧失了活在这个世界上的神识,从此,再也不能在这个时空里存在了,嗯,但这也算不得什么坏事情,甚至可以说是一种幸运,因为许多人修行的目的就是如此呢…
这样可以跳出在这个世界的轮回,本来,我的修行目的,归
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到底,实际上也是如此。所以,我想,也许,恩师指点我在这个时候投胎转世,也许,正是要借你丹田中的力量,把我送出人的生死轮回。
但是…但是,我现在,还不想早早离开人世,因为,我实际上没有真正的经历一个正常的人,人的生活。因为,在认识我恩师之前,我还是一条蛇…”***“什么?你前世是条蛇?”越听越离谱了。
本来有点相信的我,再一次被震惊了,我不敢相信,真的不敢相信,但在我面前的水晶球里,却可以明明白白的看到,这个青衣老道,坐在水晶球里,活灵活现。
“是的,也许就在十天前,我还是半蛇半人。我在恩师的坟前坐化之后,如果我再投胎转世,那么,我就是个完完全全的人了。”老道坦然的说。
“什么什么?你能说清楚一点吗?”我用尽量诚恳的语气问他。“有句话,叫姜太公钓鱼,愿者上钩。你一定听说过,是吧!”青衣老道问我。“当然了。
这可是妇孺皆知的一句老话了。”我随口答道。“而我,正是恩师钩勾上的一条鱼…也许,说是条蛇更让你觉得正确。”
青衣老道一本正经的说出了我的心里话。“秦岭千山云横,万壑溪
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,在恩师到渭水之滨垂钓之前,我已经在青龙山修行三百年了。
能做过的努力,我全做了,但,总归成不了人形…用你们的话说,混不出人样子…这是我在这十几天找人投胎的时候学会你们这个时代的话语,用得还算贴切吧。”
老道的脸上,竟然有了孩童一样的得意之
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“做一条蛇也没什么不好,做人也好不到哪里去呀!”
我随口应到。青衣老道愣住了,过了半天,才对我说:“我在恩师的钓钩上时,恩师正是说的这句话,当他把我从钓钩上把我取下来,再放到地方的时候,我已经被他点化成为人形了。
但却不完全,我仍然有一条蛇的尾巴,后背上还有发
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的鳞片。”“是吗?你自己跑到姜太公的鱼钩上去的,还是他把你钓上来的?”我问青衣老道。
“当然是我吕青龙自己跑到姜太公的鱼钩上去的。愿者上钩嘛!”青衣老道说。“可是,从推理上来说,要是姜太公不愿意钓你,那么,就是你愿意上钩,只怕也上不了。”
我随口又说了一句,不知道今天自己怎么变得如此多口多舌。青衣老道吕青龙认真的看了我半天,然后,长长的叹了一口气说:“说实话,本来,我很轻看你的,但你这几句话一说,让我服气了!
天外有天呀。当时,我在恩师的钩鱼钩上活蹦
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跳的时候,心里,别提有多得意了,要是我当时,象你现在这样想,那么,也许我的那条蛇尾巴,也不会跟着我三千年了,后背上的鳞片,也不会不时的
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着,折腾我三千年了。”
“哪里哪里!常识而已,常识而已。”我没想到,原来自己还是个高人!是不是这个青衣老道有什么要求我,来给我灌
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魂汤呢?我暗暗的提高了警惕,但青衣老道吕青龙却没玩什么花样,只是讲他的故事。
“也许,对你们在轮回里打转的人类来说,这些道理只是常识,可是,我怎么又能用一条蛇的思想去看破这些呢?
恩师到钓鱼台钓鱼的时候,他是垂钓的方式很独特,是背水肩竿,直钩
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浅,距水三尺而钓。一农夫笑他不懂钓技。他笑而答曰:“老夫垂钓,意不在鱼。吾宁直中取,不向曲中求。不为锦鳞设,专钓王与侯‘。
我听到上山挖草药的山民讲这个笑话,心里想,一定又是一个官
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!所以为以为意,但是,后来,我的神识在飞翔的时候,发现恩师钓鱼台的上空,云蒸霞蔚,紫气翻腾,就不敢小看恩师了。
那时候,我已经有三百年的修行了,已经基本上不受
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身的限制,神识在方圆三百里之地可以到处飞翔。我一打听,原来,恩师不是个普通的官
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。恩师在壮年时曾做过殷纣王的官。
这个,这个殷纣王,是商朝的最后一个帝王,因商朝的国都由盘庚迁到了殷(在今河南安
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),所以,后人习惯上称商朝称为殷商。到了殷纣的父亲帝乙时,又将都城迁到了朝歌,但人们仍称商为殷商,称纣为殷纣王。
如果殷纣王是个贤明君主的话,恩师很可能是个治世之能臣,完全可以在殷朝做出一番事业,但殷纣王是历史上著名的昏君、暴君,在这样的昏君暴君手下,日子特别不容易。
不用说建功立业,恐怕能不能保住性命还是个问题。举些例子吧:纣王昏暴,天天不理政事,只知饮酒
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乐。
他曾大兴土木,建造苑台,在里面以酒为池、悬
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为林,使男女
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体相逐其间。又喜欢与他宠爱的美人妲己为长夜之饮,荒
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无度。殷朝本来也有几个忠直之士。
但在殷纣的
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威之下,或死或逃,或缄口不言。能够有资格进谏的,也只剩两三个皇亲国戚了,如微子、箕子、比干,皆曾劝谏过纣王,无奈忠言逆耳,纣王视其三人如同寇仇。
比干是殷纣的叔父,正直得有些迂腐,说:“为人臣者,不得不以死争。”傻乎乎地再去进谏,纣烦了,说:“吾闻圣人心有七窍。”竟将比干的心剖了出来,看看这个“圣人”的心到底有没有七个
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。
纣的另一个叔父箕子见状,知殷纣已不可救药,乃装疯以图保全性命。纣
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乐起来无
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无夜,时间一长,竟忘了
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期。问左右,左右也不知今夕何夕,便派人去问箕子。箕子对其学生说:“为天下主,而一国皆失
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,天下其危矣!一国皆不知,而我独知之,吾其危矣!”
乃“辞以醉而不知”与比干相比,箕子还不那么认死理,但也难为殷纣所容,到底还是被捕入狱了,在黑暗的朝廷里,皇亲国戚尚是如此下场,恩师只是个小官,空有满腹经纶,却哪里有什么用武之地?”
老却英雄似等闲”呀。恩师看破了这一切,就离开了殷纣王。不做官了,又暂时找不到别的出路,恩师便在都城做起了小买卖,先是屠牛卖
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,却蚀了本,便改行卖饭卖浆,但卖饭也挣不到钱。
恩师的
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子马氏难耐生活之苦,抱怨恩师不能养家糊口、没出息,离他而去。马氏走了,恩师反倒自由了,他开始周游列国,想发现诸侯中的贤明之君而辅佐之。
后来听说西伯姬昌敬老爱贤,而且怀有雄才大略,便来到了周地。如何才能引起姬昌的注意呢?他是个博学之人,对兵家奇谋秘计尤其精通。
不出奇计,便不能引起姬昌的重视,所以就想到了在渭水之滨垂钓这种特殊的方式…”…青衣老道讲得动情,但我却听得急死了,忍不住打断了他说的话:“我可以提几个问题吗?”老道一脸的疑惑,看着我,然后点了点头。
“你这个故事,不讲我也知道,它已经
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传了三千多年了,连电视剧可能都拍了不少部了。
后面的故事是:姬昌一
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将外出打猎,命太史编占卜出行的地点及吉凶征兆,太史编经过煞有介事的占卜,对姬昌说:“您到渭水北岸去狩猎,将有很大的收获。
您的猎物不是龙,不是螭,不是虎,也不是罴,而是一个能辅佐您成就霸业的人。”姬昌将信将疑,问:“真的如此吗?”太史编说:“我的远祖太史畴为夏禹占卜,也曾得到这样的吉兆,果然夏禹得到了能臣皋陶。”
姬昌信以为真,斋戒三天,然后坐上打猎的车,来到了渭水之滨。在这里,果然没有龙、螭、虎、罴,却有一个垂钓的白胡子老头。姬昌见正在垂钓的你的恩师正襟危坐、心无旁骛,想到占卜之事,料知“霸王之辅”必是此人,遂上前搭话:“您喜欢钓鱼吗?”
你的恩师见“鱼”儿上钩,暗喜,却不形于
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,回答道:“君子之乐,在于能实现自己的志向。凡人之乐,在于能做成自己的一点小事。这道理与我钓鱼有些相同。”
姬昌不解,再问,你的恩师继续给姬昌上课,说,掌握钓竿与掌握权柄差不多,都是为了所得!姬昌更加不解,请你的恩师作一下详细解释。你的恩师说,水的源头充沛则水
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畅,水
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畅则鱼儿便能生存,这是自然之情。
大树的
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深,树木才能生长茂盛。树木生长茂盛,才能果实累累。这是自然之情。君子之间相处,志同则道合,志同道合,事业就能成功。
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