拴马桩大牙和柳叶都认识，自然也知道这东西在过去是干什么用的，可是他们都不知道的是拴马桩还有另外的一个作用，就是“镇宅”
这种拴马桩一般都立在门的两则，大多数的房宅都是坐北向南，门开在南面，而这种石桩子就会立于大门右侧。门是“生气”的枢纽“和气则致祥，乘气则致戾”在古人心中，石具有超自然的神力，这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”立在凶位之上，就可以避凶
，泰山被奉为五岳之首，素有“泰山
顶，百鬼宁息”之说。我没有像柳叶和大牙一样去观察石桩上的纹饰，而是潜神默思，伸开左手掌，用“地母卦掌决”推演这石桩所在方位的吉凶。这种推演方法看似简单，实则也是晦涩难懂，我也只是知其然，不知其所以然，好歹还能说得过去。
这间草屋的房门开向北方，北方为为坎位，西北乾位为“六煞次凶”东北艮位为“五鬼大凶”像这种情况，假如要立石桩镇宅，必然左右对称各立一个石桩，方能镇慑
气。而现在却只有一个石桩，还正好立在了门前，极不合规矩。就算是一般人家不懂风水，也不至于把个拴马桩当不当，正不正的立在门前正中间。何况这间草屋本身就极不简单，怎么也无法相信，当时立这拴马桩只是随意而为，只是偶然或是巧合。还没等我开口，旁边的柳叶却很惊讶的指着石桩对我和大牙说：“我发现一件很奇怪的事，从这石桩纹饰的风格来看这
拴马桩应该是明代的。“明代最重要的纹饰图案就是这个龙纹构图和云纹装饰，而明代的龙纹与其它年代的龙纹有很大的区别，明代的龙纹头部
发上
，龙须内外翻卷。而云纹装饰，大都为四个如意头
叉在一起，上下左右都有云尾。从这些特征可以断定这拴马桩肯定是明代的。“如果是明代的，那么到现在至少已经有几百年的历史了，可是这间屋子绝对不可能超过一百年吧，那这石桩与这草屋应该不是同一时期的，这石桩明显先于这草屋就有的，而这草屋则是后修建的。”
听了柳叶的这番话，我顿如醍醐灌顶一般，兴奋异常。柳叶和大牙看着我都有点惊呆了，不明白为什么我听完后就像
“羊角疯”似的在旁边手舞足蹈。大牙过来摸了摸我的脑袋：“来亮，你是中
了还是咋地了？发什么疯呢？”我一把就把大牙的黑手从我脑袋上拨开，仍难抑兴奋的说：“刚才我还在琢磨，就是这草屋的门前为什么只立了一
石桩？从风水学的角度来看，这种朝向的应该门的左右各立一，所以一直想不通。“而刚才柳叶说的一番话让我才彻底的想明白，就是这
石桩早就先于草屋存在了，草屋只不过是后来有人刻意的有目的
的建在这桩子附近。“而这
石桩子根本就不是什么拴马桩，而是‘锁龙柱’！”“锁龙柱？”柳叶和大牙都有些意外。
我点了点头：“本来以我这水平，就是知道这里是孤
地，也找不到此处的风水**精确位置。古往今来，真正能准确点到风水**的高人微乎其微，更多的风水师只不过尽量做到在接近风水**的区域找到一块差不多的风水宝地也就算大功告成了。“今天却无意中让咱们给碰到一处，还真是瞎猫碰上了死耗子，真是造化啊！如果我估计的不错，这石桩子钉下的位置就是“风水**”这在风水中叫锁龙柱，相传是破龙脉风水才使用的方法。
“星宿带动天的气，山川带动地的气，万物依赖天地的气才能生存。万物变化生存都是因为有气可纳，因而形气合一。这地生气全无导致尘埃不落，形成孤
地，就是因为这锁龙柱截断了此处的地气。”我解释完后，柳叶和大牙又摸了摸这个石桩子，好像有些不太相信，一脸的疑惑。
在外面站得的确太久了，估计也有一个多小时了，身上穿的多还好一些，但是脚早就冻木了，脚底板就像踩在了冰水里一样，已经没有啥知觉了。
我见眼下这事也不是一时就能解决的，略一思忖，几步走到门前把房门带上，锁头象征
的挂好。估计也没有人会像我们这样大冷天来这里蹓跶，看着处理的差不多了，我赶紧招呼大牙和柳叶先回家暖和暖和再说。柳叶估计也是冻得实在
不住了，一听到我张罗着回去时，脸上才有了一些灿烂的笑容，也难怪，无论是大连还是北京都比这里的气候要暖一些，不像这里，是干冷干冷的。回去的速度比来时可要快了很多，差不多都是一溜小跑，也没怎么歇气就跑回了住处。
吃过了晚饭，我们三个人围坐在一铺炕上，开始总结一下这段时间发生的这些事情。
回东北也有半个多月的时间了，现在眼看着
节就要到了，虽然事情还没有弄得水落石出，但是进展到现在的程度也应该算是有所收获。唯一有些失败的是没有想到这次东北之行会经历这么多事情，更没有想到的是我们要追查的这件事情如此复杂，可能是我们把这件事低估得太多了，到目前为止，这个谜团也仅仅才初显端倪。
现在我们手里已经找到了五颗珠子，其中那道姑手里的黑珠子还没来得及找人鉴定，但是我们都相信这颗珠子就是我们要找的七颗珠子之一，至于上面刻的是什么字只有鉴定后才能知道了。
我们要追查的整件事情虽然线索是行地七公，但最终发现矛头所指的都是努尔哈赤这一家子，从他统一女真建立后金政权，直到突然死去，接着又是皇太极即位称汗，莽古尔泰与皇太极的明争暗斗，都与行地七公有着密切的关系，或许正是因为这珠子背后的秘密，行地七公也相继惹祸上身。
孤
之地的荒草屋，几百年前的锁龙柱，诡异的黑猫，任何一样都不是我们能摆平的，也不知道该从何下手。而这段时间连续的奔波，不停的忙活，我们都已形神俱悴，有些累了。线索到了这个荒草屋似乎就暂停了，我们也知道这屋子并不寻常，肯定内有蹊跷。虽然不敢肯定我和大牙被困的那个地方是否就在这屋子的地下，但是绝对与这间屋子有关系，而且这间屋子本身的修建背景就是一个谜。更无奈的是，孤
地，锁龙柱暂时我也是无能为力，一时之间也想不到什么好办法。我们三个聊到了很晚，最后一致决定还是先回家都过个
节，休息一段时间再说，至于这事接下来怎么办，是否还有必要再坚持下去，也都冷静下来好好想一想。毕竟每个人都有自己的工作，自己的生活，不是什么考古队或是探险团，这种拼命的事情是不是值得我们去冒险也该好好斟酌一下了。第二天一大早，我们与村里的人先后道别，东家坐坐，西家聊聊，一上午也就这么过去了。临行时偷偷的放了一些钱分别
在了老古头和老孟头家的炕柜底下，多少也是我们的一点心意，毕竟无亲无故的在这里吃住，打扰了人家好几天，实在是盛情难却，过意不去。直到下午的太阳西下的时候，我们这个所谓的中国民俗文化团才离开了村子。天边夕阳如血，渐渐隐下天际，映红天边的云彩，窗外的景像也像是被血染红了一样，寂天寞地，凄凄凉凉。
大抵山川龙脉之气，和太阳的出没有很大的关系。中午时，因为太阳高悬于空，所以“其气潜伏，无可觇验“，所以一定要在太阳还没升起，
气始兴，或是象现在这样太阳刚刚下山，气渐萌之时，才是验山川地脉之气的最佳时刻。我坐在车里凝目回头看了看偏脸子村那个方向，惨白黯淡，苦笑了一下，摇了摇头，果然是绝气之脉。
对于这种“望气”一般会有不同的颜色显现出来，简单的说是黄富而青贫，赤衰而白绝，唯五
之气氤氲，绵长而后杰。当时，实际“望气”时，不只这几种情形，有时上黄下，代表福喜之气;有时下连上擘，聚而复兴，则代表衰退之气。这段时间大家都在一起习惯了，冷不丁的分开还真有点不习惯，只是谁也没有说，车里很安静，音箱里班德瑞的曲子回
在车厢里，有些伤感。大牙再三的邀请我和柳叶去他家里住几天，我和柳叶也都没有心情去，推
到年后再说，大牙勉强的笑着挥了挥手，自己回长了。我和柳叶把车送到了四平，给炮子头打了一个电话，然后就把车又停在那宾馆的门口，和柳叶去火车站买了两站车票，返回了北京。 m.pIngGxＳ.COｍ