除了吃饭和睡觉，人类的本能里没有比这更加最重要的事了。即使驾驶飞船遨游太空的宇航员，也必须带着睡袋和太空食品。即使是不吃不睡的神仙，也要开蟠桃宴，品琼浆玉
和水果什么的，体会一下平凡人类的口腹之
，可见，彻底弃绝上述2大嗜好，是何其难啊！至今仍然记得一个笑话。说2个穷人讨论吃喝问题，一个说：“我有了钱，就吃了睡，睡了吃，什么也不做！”另外一个说：“我不！我吃了还吃，哪里有时间睡觉啊？”由此，可知吃与睡的极端重要
。饮食男女，莫不以食睡为天。但是，却有所区别。男人好吃，女人嗜睡。男人的胃口好，酒足饭
了，就乖乖地厮守着女人，海枯石烂的誓言似乎也加上了一道意外伤害保险？女人被你伺候好了，酣然入梦了，才能有气力给你烹调美味佳肴，如果睡眠不佳（原因吗，都是成年人，还是讳莫如深为好吧），一定要唠叨你、呵斥你、折腾你！时下，天下的悍妇越来越多，男人越来越不喜欢回家，都是睡眠与胃口之间不调和造成的恶循环！宗教里，有许多借助吃饭和睡觉来现身说法的典故。曾经有位施主向慧海禅师请教:“和尚修道，还用功否？”他回答：“用功。”又问：“怎样用功呢？”答：“饿了吃，困了睡。那施主疑团顿起:“别人也都是这样，饥吃困眠，岂不是和你一样用功吗？”慧海说：“不一样。因为他们吃饭时不肯吃饭，想着这样、那样的杂事；睡觉时不肯睡觉，梦着金钱富贵。所以和我说的吃饭睡觉完全不同啊！”在汉语里“家”字的构成，也特别值得玩味：“宝字盖”代表住所“豕”当作“猪”解释。那么，所谓家，就是豢养猪的地方。如果每个家庭成员都有猪的快乐，吃了睡、睡了吃，那么天下一定太平了，和谐社会就容易建立了。但是，狼奔豕突的家庭矛盾频繁发生，与全世界“养猪技术”推广不力有莫大关系啊！
著名的白云禅师说，自己也有“四愿”:“饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。”把凡俗的生活与僧人的作息紧密联系起来，并没有什么莫测高深的智慧秘籍。净昙禅师也说：“本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道，我是吃饭屣屎人！”同样把吃饭与睡觉，与自己修行没有割裂开来，没有任何板着面孔教训我们的意思。
为了今天的面包而奔波，是我们工作一族的宿命，穷则穷矣，不必为了三五斗米折
是一种活法，沿街乞讨嗟来之食也是一种。但是，乐观达观，饥饿张口，困倦卧
，是大自然里所有生命的规律和法则。不要带着忧愁而眠，在睡觉与睡觉之间，我们满汉全席和
茶淡饭都可果腹。关键是要做到甘之若饴、津津有味，否则，不仅戕害了睡眠，也戕害了父母给予我们的身体和上天的恩赐厚睐。至于昼夜打坐、断食的高僧，或者减肥以愉悦自己和周围观众的时尚女郎，他们追求着自己的理想，我们还是无可厚非，不置评论和三缄其口为佳吧！
雨2006-10-5于台山
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