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少林行
 叶志高运转纯之力,一拳打散了风。少林寺一间禅房内,一名古稀老僧身躯一震,顷刻圆寂。佛门修炼,多是修炼神。神,佛门称中身。

 而道门略有不同,叶志高的纯莲花功便偏重于道门的修炼。道门修炼的理想境界是修炼出神,以另外一种能量状态生存于世间。神再经过修炼,进一步修练成大罗金仙。

 当然,世间没有人真的见过仙人,仙人只是一种称谓,一种境界。并不是大罗金仙就一定飞升仙界,没有仙界,仙人只是一种生命层次。人与仙是两个不同的生命层次。前者就好像是细菌等微生物,没有智慧,力量弱小。而后者是人,可以研究前者,杀死前者。前者可知,后者不可知。由人至仙,是由微生物进级人的过程,是一种质变。

 佛门修炼的理论与道门不同,和尚们每打座修炼,滋养元神,偏重于精神的修炼。并于精神的修炼中得到快乐,佛门中的“大欢喜”“极乐世界”都是指修炼中的精神感受。这与普通人通过叶志高公司开的“虚拟人生”得到快乐其实没什么本质的区别。

 有的人不理解青灯古佛青菜豆腐的生活,高僧们为什么可以忍受。那是因为和尚也有和尚的快乐,他们从修炼中寻找快乐,养练神。神一出,便可以遨游山川,足不出户,也能行遍天下。

 此外西方教众,伊斯兰教众,甚至以前比武时攻击叶志高的泰国降头术,这些都是精神修炼。只是名称上有所不同,有的称为神,有的称为圣光,有的称为神迹,有的称为巫咒。

 神不但可以离体,还可以伤人。元神和尚将要出手与叶志高决战,恰好被神出游的一名老僧看到,便想以神帮助同门,上前相助元神和尚。明知道叶志高修炼的纯莲花功专克神却不畏惧,结果被一拳便把神魂打散,身瞬间死亡。

 元神和尚也明白这点,眼中闪过怒:“叶施主,你好狠的手段!”

 叶志高冷冷道:“小小神,也敢打我的主意,是他自寻死路。元神和尚,你不是我对手,还是请你们少林寺的高手出面。”

 话落,极远处突然传来阵阵嚎啕大哭之声,一名青年和尚疯了一样跑过来:“你杀了我师父,你杀了我师父…”这年轻的和尚朝叶志高扑到,叶志高伸手一引,便把这名和尚甩到一旁。

 接着,更多的和尚哭着跑出来,他们都不是武僧,而是那名圆寂老僧的弟子。圆寂的老僧名叫无善,是元神和尚的师叔,禅宗高僧,在国际上享有极高声誉。

 这老僧平常为人和善,传授弟子极多,因此深得众僧尊敬。无善一死,和尚们便都跑出来,要为老和尚报仇。

 这么多和尚出现,叶志高森冷的目光一扫,这些人都吓得远远退开。但其中一人身而出,厉声道:“这位施主!我师父以死点悟于你,你难道还不开悟吗?”

 叶志高神情冷漠:“你说什么?”

 “我师父告诉我,他若出神与施主见面,必会被施主的纯功击散,魂飞魄消。师父说他死后让我告诉你,希望施主得饶人处且饶人。不要因为一个人的大愿,而毁灭无数人的心愿。”

 叶志高心中一动:“那个和尚好厉害,竟然知道我此行是为了完成大愿,成就神境!”

 “施主,我师父说天上无神,地上无仙,人生百岁,转眼成空,希望施主不过执着。”那和尚继续道。

 叶志高“哈哈”一笑:“到底是什么样子,等我走到那一步才知。小和尚,你如果不与我打,让开!”

 此时,少林寺方丈红着眼睛走出:“元神师叔,我们认输吧!”已死的老僧,方丈对其十分敬仰,此时亦极伤心。

 元神和尚闭上眼睛,长叹一声:“少林认输,林施主有什么要求请说吧!”

 “国际技击交流大会举办之,我希望贵寺高手能够参加。”叶志高说完后转身离开,胡天等人也随同出寺。

 次,全国各大媒体对太和的少林之行进行了报导。“太和大胜少林”“太和坐上武林盟主宝座”等等消息传播开来。同时,叶志高在武术界的名头如中天,太和武馆招收的学员也越来越多。

 太和作为“武林圣地”的名称被确定下来。在普通人心目中,太和武馆已经取代了少林寺的位置。

 从少林寺返回之后,叶志高并不急于继续类似的挑战,而是着手扩大太和武馆的影响力,完成武馆关于外门、内弟、真传弟折的划分。同时,全球股市也正式进入了疯狂增长阶段,股市暴利使人们最终进入“全民炒股”的阶段。赚钱越多,股民们的投资信心便越鼓,股市亦被越做越大。

 这未来被称作“三个月疯狂”的时间开始了。  M.PinGgXs.COm
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