创造者
对于创造者来说，揭示真理还远远不够，他还应当创造真理。创造意味着认识的人不再受制于必然和认识对象，不再只
足于理解，诠释和解答。不再像一只有智慧的虫子一样，在世界的内部钻来钻去，靠习惯维持生存。思维对必然的臣服，必然导致人对世界的臣服。有时钻研精神也会成为自我的遮蔽，人需要从自我的桎梏中走出，进入自由之境。但这需要人对必然的深刻理解，充沛的生命，足够强大的意志做根基。创造者的人格和他的本质力量在这里起决定作用，他能够完全自主，他高于必然。
但创造者是现实的，他以另一种更有力的方式重新进入世界，对世界发出不同的声音，他不再说世界本来怎样，而是说世界应该怎样。而且他发出的声音总是对当下世界的否定，有时否定得很彻底，矫枉过正，为当下世界所不容。那么，这种声音变成了对世界的恒久指斥，而当世界也用这种声音说话时，它便走向了自身的否定，它的使命已经完成。
天才与世界
确切地说，这个世界并不需要天才，它有足够的惰
循规蹈矩的向前发展。天才的出现是对这种惰的一个否定，他不足于世界的这样一种平庸状态，期望用一种新的声音来唤醒它。但世界的惰本能会不自觉地对他予以排斥，视他为异类。所以，天才在他们开始出现时，很少会被接纳，因为世界从未期待过一个叛逆者的到来。天才是这个世界的不速之客，他没有受到邀请就来到这个世界，而且还要喧宾夺主，做旧世界的主人。他的受到漠视、反感、厌恶乃至仇恨都属正常遭际，因为旧世界“不需要”新的主人。天才是一回事，世界又是一回事，天才从来不属于这个世界，他自我生成，自我成长，自成世界，与这个被习惯的世界相对，并试图改变它。
无可逃脱的世界
我们受这个世界的影响过于巨大了，因为我们生活在此世界中，尽最大的努力工作，做最现实的设想。每天忙于各种应付，无谓的忧烦，恐惧，精神紧张，心理失衡。这并不是我们要这个样子，而是世界如此。世界是统一的，也是封闭的，它要身处其中的人做同样的努力和追求，承受同样的压力和痛苦，很少有人能成为例外。
相信这个世界，受这个世界的影响，是因为这个的世界的具体和实在。它物质的包围着我们，
迫着我们，甚至
迫着我们，相信它的真理，它的判断。我们除了服从，别无选择。我们反抗，也是它要我们反抗。我们怀疑，也是它要我们怀疑。因为我们身处其中，我们无法超越它，去做别样的思想。即使有一个别样的全然不同的另一世界，当我们了解它时，也会把它纳入此世界中，用我们的行为方式对待它。世界同化着我们，我们也同化着世界，但更主要的是世界同化我们。
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