记忆里有许多安静的地方。林间的静谧，禅院的幽深，滴水的空灵。我所住的小城，一座大山下，就依着一座很小的独山，半
上有座庙。我时常徉在庙旁的石阶上，摸着冰冷的石头，以安静洗心。着独山呈椎形，不高，百余米，方圆也不足五百米。山上树木稀少，但四季都绿着，黑色的石头隐约绿丛中，显得十分苍老。因为树不高的缘故，庙就突兀石上。庙前的山下却耸立着几棵苦楝树，相对而言，出奇地高大。书下就是一条路，铺着古老的石块，路旁另一侧就砌起了高墙，用水泥砖头筑成的。围墙这一边很宁静，那一边却是另一番情景，有着该地区最大的音乐
泉唱着ＯＫ或喝着啤酒吃冰花。只是石山与音乐泉之间人工的砌了一道墙，那给人该是另外一种感觉了。我喜欢墙这边的境界，行踪也常常推广到那里。没有歌声，可听着山上清灵的鸟鸣，竟然也产生一种“鸟鸣山更幽，蝉燥林更静”的况味。这里也实在静。没有多少游人，但石阶仍被岁月磨得光滑铮亮。我常常端坐石阶上，摸着冰冷的岩石，背对着山，藏在城市的阴影里，仰望着青灰天色，俯视前面的城市和江里的渔火，
泉的音乐飘飞过围墙上空来到我的周围，然后漫山遍野。除了乐声，还有机器的噪杂声，更有喊打喊杀的嘶叫声，这些声音混杂在一起，从墙那边传来，逛游在你的耳朵里，它们与这边庙里那种过于空灵透亮的木鱼声迥乎不同。这种声音将人们从无法逃脱的现实中暴
出来，好像它突然与某个磁石隔开一般。那磁石曾把它引到大学图书馆，吸引到浪漫的音乐会，那时它就会放纵地溜到滚滚红尘中，然后就像光一样窜过尘世的喧闹和公共汽车的噪杂，反
到这座山上，又被反弹回城里去了。此境颇似袁中郎《望蒿少》云：
客程行尽太行山，又见蒿高紫翠间。
料得有人山上笑，红尘如海没朱颜。
这边的山野寺庙与那边的高楼大厦，这边的清灵鸟声和那边的
泉音乐，似乎都和一道墙有关。墙把这一切隔离，也为我挽留了一方小天地：这儿清静、幽深、古雅。更何况这时候庙门敞开着，庙里的主管似乎是个职业僧人，秃头油光可鉴，铁
的脸上划着几道痕，一身素白的长衫，使他显得与众不同。据说他有一个温馨的家在城里，做着影视生意，但更喜欢和与城市只隔一道墙的这座山呆在一起，喜欢倾听这庙外那苍劲古榕上栖息着的鸟儿的叫声。因为一辈子经历着城市红尘各种喧嚣的人，难得有这样的机会于此洗心。这只是一种猜测。这位僧人也精通算命，在这里守着功德箱。这时候没有多少香客，他只好敲着木鱼，发出嗒嗒的声响。他告诉我，庙不常开放，因为不常有人来。直到周末，音乐泉热闹了，他在这儿可以看着下边的年轻人，听听流行音乐，他们玩腻了也会上庙里来洗洗心，过把算命瘾。“
一签，一块钱！一签，一块钱！”这时来了两个时髦男女，那僧人一见他们就高兴地喊着话。那对男女听着，便从衣袋里掏出两枚硬币，在他面前数了数，才走近功德箱，只听见咚的一声，那硬币便不见了。僧人给他们一把香，点火烧着，
进香坛里，烟雾立时缭绕着四周。他们熟练地捧着那筒油亮的竹签，用力地摇了五六下，一支签飞出来了，敲在和尚秃头那儿，年轻人焦躁地从地上把它捡起来，仔细地打量了一下，便高兴地把它放到那僧人的掌上。“师傅，钥匙，师傅，钥匙。”
只见一个小和尚从关公塑像后面探出光头来。他眼睛发亮，食指和目光都一致地对准着功德箱上面两个锈迹斑斑的挂锁。老和尚瞪了小和尚一眼，咳嗽了一声，小和尚便知趣地蹬在地上不说话了。
我不太读懂那位僧人，只觉得非常的焦躁。想必墙的这边和墙的那边于他是生活的两极，缺少哪一边似乎都是不行的，他在这两者之间寻找它们可以调和的地方吗？
不管也罢，我告辞了那僧人，沿着崎岖的小径摸上山之巅，城市实在太小了。远远近近的灯光像星星点点，人们用歌喉来呼吸空气，声息总是那样的隐隐约约。此时，倚着一
老藤，迹痕斑斑的，耳边温柔的风声，轻轻地轻轻地
过去，这声音使人感觉到它，几乎不是耳朵，却只是想像。用皮肤去听它，乃是平生最为爽快的事。听着听着，可以不
蓑衣卧到旭
东升时。这山顶的益处，大概中郎一首〈月下偶成〉于我之先道尽矣：
冗事遂成
，人皆笑此翁。坐依藤架月，行傍藕塘风。
万事溪声处，一生云影中。
自从甘曲枕，不复梦三公。 m.pIＮgGxＳ.coM